Putovanje do svetih mjesta: susret sa samim sobom

Sergi Ramis

Postoje putovanja koja miluju dušu. U njima se osjećamo bolje ono što primamo i možemo pridonijeti svijetu. A određene enklave potiču ta iskustva.

Svako putovanje ima nešto poput hodočašća , cilja koji se teži. Prije odlaska kod kuće imamo plan puta u kojem smo pored nekih imena napisali uskličnike. To su mjesta koja želimo posjetiti jer nadilaze uobičajeni interes i imaju nešto nedostižno za što se, čak i tako, nadamo da ćemo je „uhvatiti“.

Razne svjetske kulture , bez iznimke, odredile su sveta mjesta na kojima se čini da je nebo dodirnulo zemlju. U mnogih od njih demonstracija je bila takva da je sam kozmos stvoren tamo ili iz događaja koji se dogodio na tom mjestu.

U drugim slučajevima govorimo o mjestima na kojima su bogovi, duhovi ili sveci činili podvige.

Nije iznenađujuće što se u svima njima priroda sjajno očituje, u skladu s čitanjem koje su ljudi od nje stvorili: tajanstvene planine savršenog profila, jezera hirovitih oblika, provalije s nepoznatim ribnjacima unutra, šume u kojima se nalazi biljni splet Pretvorio se u tajni labirint, pukotine u stijeni koje ustupaju mjesto paralelnim svjetovima …

Čarolija putovanja na sveta mjesta

Putnik zapravo odlazi k njima, jer iza maske prirodne enklave koja graniči sa savršenstvom, vjeruje da će pronaći lice nečega drugog. Nešto što vas smiruje, što vas tjera na promjenu, što gasi vatru koja gori u vašem umu, što olakšava odgovore.

Jednostavno morate biti empatični kako bi ta mjesta prodrla u nas i umirila nas.

Pri pogledu na planinu Kailas , u gorju Tibeta, tko želi, moći će prepoznati među mineralnim slojevima stepenice kojima se Shiva penje na vrh. Možda ćete i vi imati uvid u siluetu plavog božanstva koje sjedi na njegovom najvišem prijestolju.

Dva jezera koje okružuju taj savršeni dijamant planina, inkarnacije dobra i zla , će možda tihim pričama kad je prvobitna more mlijeka ustupila stvaranju svijeta.

Ali nije potrebno da se sve dogodi. Sigurno je mistika mjesta i u osjećajima putnika i u mjestu koje posjećuje. Teškoće pretrpljene zbog pristupa udaljenom mjestu, neugodnosti uprave, birokratske prepreke, možda će pojačati osjećaj prepoznavanja.

Ali, kako ističe Tenzin Gyatso, Dalai Lama, "cilj hodočasnika nije doći do određenog odredišta, već steći osobine i energije svetih mjesta , koja, štoviše, prebivaju u našem umu."

Veliki ruski penjač Aleksej Bolotov, koji je umro na Everestu, izrazio je na manje dubok način, ali s istom porukom . "Planine same po sebi ne znače ništa, one su samo kamenje, a led je čovjek koji ih u životu živi daje entitet ".

Poznavanje drugih mjesta na svijetu i drugih kultura proširuje perspektive . Britanski književnik Aldous Huxley rekao je da "putovati znači otkriti da svi griješe. Kad putuješ, uvjerenja padaju lako kao i naočale s nosa, ali teže ih je vratiti na mjesto."

Suočen sa složenim pitanjima, neriješenim tisućljećima, najbolje je da putnik sveta mjesta koja posjećuje uzima kao kompas, a ne kao kartu. Naše proturječja i protivrječnosti drugih neće se čarobno riješiti pukom činjenicom dolaska u enklavu koju smatramo posebnom.

Moć mjesta i mit

Bi li nas dosezanje vrha Sinajske planine jednako uznemirio da ta planina nije kamen temeljac judeokršćanske kulture? Bi li još jedno drvo bilo divovski fikus pod kojim je Buda pronašao odgovor na ljudsku patnju da ga prethodno nismo znali?

Spisateljica i istraživačica Freya Stark prisjetila se da je na morskoj plovidbi Jonskim morem pitala ime otoka za koji se vidjelo da se nadesno krijesti: " Itaka , odgovorio je kapetan, kao da je to ime samo geografski podatak", kaže on. apsolutno šokirana. Stark je mogao osjetiti, čak i s udaljenostom koja ga je odvajala od broda, snagu mitskog teritorija za njegovu kulturnu baštinu.

Na vrhu planine Fuji, još uvijek preplavljene maglom koja se pretvara u tekući pokrov i uskraćuje vid, osjećamo energiju vulkana. Sjećamo se odraza savršenstva simetrične planine koja napada našu dušu; Plakali smo od osjećaja kad smo vidjeli starce kako se drže za lance koji im poput ograde pomažu u prevladavanju grubog krvavocrvenog tla u potrazi za prebivalištem genija.

Za Japance je planina Fuji simbol savršenstva prirode , gdje prebivaju duhovi dobročinitelji. U punom cvatu stabala trešanja, tada se obilježavaju festivali hanamija i Japanci dolaze razmišljati o svom cvijeću (sakura). Školska godina započinje kasnije.

Vulkanski kamen koji je stvorio zemlju kroz vulkan Merapi upotrijebljen je za rezbarenje gigantske kamene mandale Borobudur na otoku Java, čudo od čudesa koje pokazuje što ljudi mogu stvoriti kad imaju vjeru u ljepotu. U 9. stoljeću, kada je Borobudur dovršen, pored hrama bilo je veliko jezero, koje je izgledalo kao lotos iz vode.

Koliko god stranica bila božanstvena koliko i način posjećivanja . Putnik će odmjeriti prednosti i nedostatke osjećaja iskustva sam ili okružen poticajnom energijom koju generiraju drugi hodočasnici i pratitelji.

Odlazak u potrazi za promjenom ili klimaksom koji će se nužno dogoditi zbog posebnih karakteristika mjesta koje ćemo posjetiti može biti razočaravajuće. Zen i drugi duhovni putovi inzistiraju na važnosti ne čekati ništa posebno. Ono što je važno za pretvaranje jedne stvari u drugu je stav.

Čežnja za čovječanstvom

Vjerojatno je da su razne kulture određena mjesta odredile kao posebna jer su to osjećale, a ne zbog proizvoljne odluke. I, na isti način, putnik koji danas odlazi na mjesta gdje su se događali znatni događaji, opaža ih.

Posjetitelj se pita uspijevaju li ga te enklave preplaviti novim senzacijama , ako se pojavi bolje razumijevanje sebe i drugih. Ukratko, ako dođe do neke promjene.

I istina je da putnik na određenim mjestima praktički vidi kako njegov organizam odvodi omalovažavanje, postaje prijemčiviji za drugi i za pakt sa svemirom koji je tako često nerazumljiv.

Putnik je, po definiciji, sakupljač senzacija . Neki imaju povijesno značenje (četkanjem vrhova prstiju o egipatsku piramidu ili vlaženjem lica u rijeci gdje je Aleksandar Veliki okrenuo svoj pohod na Istok). Drugi su čisto tjelesni (osjećaju životvorne zrake tropskog sunca ili zagrizajuću hladnoću arktičke pustinje na svojoj koži).

Put je, kao što su najmudriji naglasili, važan koliko i cilj ili više. Nitko ne osjeća istu sramotu prilikom posjeta katedrali Santiago de Compostela ako je pola sata prije nego što je izašao iz aviona, nego ako je proveo četiri tjedna u šetnji hipnotičkom visoravni da bi je stigao.

I zasigurno, ono što vas ispunjava emocijama jest pobuditi da su tijekom tisućljeća milijuni ljudi putovali istim prašnjavim cestama u potrazi za istim ciljem. Ta sveta mjesta sačinjavaju mečevine svega što su osjećali oni koji su prije bili i vlastitih osjećaja i čežnja.

Čovjek pogleda unutra i osjeti munje vječnosti , palijativne od tjeskobe koja ga obuzima, čak i male nade u mudrost. Na sekunde, sate ili dane doživljavamo promjene koje nas predisponiraju za primirje s unutarnjim demonima. I to nas otvara za prihvaćanje drugoga, manje prosuđujući i više razumijevajući.

Važnost povratka

Boriti se svojim umom da razotkrijemo što je značenje blagostanja zbog kojeg ostvarujemo kontakt očima s prekrasnim likom Vishnua kojem dvoje posvećenih novaka svako jutro umivaju lice u Budhanilkanthi (Nepal).

Rasprava koju putnik mora voditi sa sobom jest je li onaj trenutak sreće u kojem se osjeća sklon promjenama, obnovljen iznutra, vjerojatno dugotrajan ili će predstavljati prolazan trenutak. Ako je tako, ne bi imao drugog izbora nego krenuti u potragu za drugim svetim mjestom, u apsurdnoj potrazi.

Putovanja su - poput vode - nepogrešivi otkrivač pukotina i slabih točaka. I bit će korisno ako služi za njihovo zatvaranje.

Tamjan spaljen u štapiću je prolazan, ali njegov miris ostaje. Male geste koje odlučimo uzeti kao i obično tijekom putovanja imat će stvarno značenje ako i one postanu konstante našeg vitalnog stava.

Kod kuće, nakon putovanja na sveta mjesta i nakon što ponovno uđemo u svoje rutine, u kolu radnog života, u magmi složenih društvenih odnosa, testirat ćemo jesu li nas ta mjesta doista natjerala na promjenu. Svako putovanje trebalo bi imati za cilj povratak s odgovorom u koferu ili od njega neće biti koristi, rekao je književnik Tiziano Terziani.

Tijekom boravka daleko od kuće sve se svodi na jednostavan život koji od nas malo zahtjeva: kretanje, posjećivanje, dobivanje hrane i smještaja. Kad se vratimo uznemirujućem svakodnevnom životu , testirat ćemo je li otvorena misaonost koju smo mislili da smo postigli puka prolazna iluzija ili se u nama ukorijenila.

Tada će biti trenutak da provjerimo je li snaga onih svetih mjesta koja su imala takav emocionalni utjecaj u određenom vremenskom razdoblju bila samo strelica ili se raširila poput mrlje u našem biću.