Kako vratiti ravnotežu u svoj život
Enric Costa Vercher
Vratite svoju psihološku i fizičku dobrobit znajući nekoliko ključeva tradicionalne medicine.
U tradicionalnoj medicini zdravlje ovisi o ravnoteži između pet elemenata i njihovom odnosu sa osjetilima, fizičkim konstantama, temperamentima i mentalnim stavovima. Kad se taj sklad prekine, pojavljuje se bolest i samo njenim ponovnim uspostavljanjem postoji pravi lijek .
Najbolji opis pet elemenata, njihovih karakteristika i njihovih svojstava pruža Sankhya, koja je jedna od doktrina ili kozmogonijskih pogleda na hinduističku tradiciju. Eter je prvi element i sadrži u svojoj biti sve ostale; tada zrak sadrži i proizvodi vatru i one koji dolaze nakon nje; vatra proizvodi vodu i zemlju; voda proizvodi zemlju, a zemlja ne proizvodi nijedan drugi element: ona je najgušća i najteža. Ovih je pet elemenata u potpunosti neophodno kako bi sva bića mogla imati stvarnost, mogla postojati. Nijedno od njih ne može nedostajati: svako biće ima dinamičku ravnotežu pet elemenata koja ga karakterizira kao zdravu jedinku; ako se razbije, pojavljuje se bolest. A ako se izgubljena ravnoteža obnovi,pojedinac se vraća u zdravlje.
Vratite ravnotežu svom postojanju
Mogli bismo sa sigurnošću reći da je tradicionalna medicina svih kultura sažeta u znanju o elementima i kako ih koristiti prema prirodnim zakonima za održavanje zdravlja i obranu od bolesti.
Svaki od elemenata odgovara organu osjetila i njegovoj funkciji: eter je povezan s uhom i sluhom; zrak, s kožom i dodirom; vatra, očima i vidom; voda, ustima i okusom, i zemlja, nosom i mirisom. Ovu korespondenciju između elemenata i funkcija tradicionalna medicina koristi za proučavanje bolesti koje se mogu pojaviti kada je pet elemenata u poremećaju ili neuravnoteženosti.
Tradicionalna medicina za obnavljanje dobrobiti
Unatoč slučajnostima, kineska medicinska tradicija ne govori o elementima već o "pokretima" i imenuje ih drugačije, barem u bibliografiji koju imamo na Zapadu.
Zbog poteškoća pri prevođenju kineskog ideografskog jezika na zapadni, francuski učenjak i diplomat George Soulié de Morant, njegov prvi prevoditelj, zbunio je zemlju i metal. Točne ekvivalencije između elemenata hinduističke tradicije i kineske taoističke i budističke tradicije su sljedeće: eter odgovara kretanju zemlje, zrak drvetu, vatra vatri, voda vodi i vodi zemlja s metalom .
4 elementa temperamenta i zdravlja
Različita denominacija - u jednom slučaju "elementi", a u drugom "pokreti" - posljedica je dva različita načina opisivanja stvarnosti koja imaju dvije tradicije.
Hinduistička koncepcija (iz koje proizlazi zapadnjačka koncepcija) koncentrira svoju pažnju na materijalnu strukturu elemenata , dok je u kineskoj koncepciji fokus na energetskoj strukturi ili dinamičkim karakteristikama tih elemenata. Ovu su razliku bez proturječja integrirali drevni zapadni liječnici, koji su opisali četiri velike vrste organske strukture ljudi prema pretežnom elementu (osim etera, jer je to nematerijalni element): ustava zemlje, vode, vatre i zraka.
Međutim, ponašanje i mentalni stav pojedinaca koji su odgovorili na ove tjelesne konstitucije nisu dobili ime po elementima, već po onim od četiri temperamenta: kolerični, sangvinični, melankolični i flegmatični. Reakcija svakog od njih na okolinu ili stvarnost je različita, kao i njihovi stavovi i mentalna stanja. Njegove glavne karakteristike su:
1. Kolerik
Ovaj "temperament" reagira na vatrenu strukturu. On je egocentričan i autoritativan pojedinac, tvrdoglav, tvrdoglav i paranoično-opsesivnih tendencija, čije je podrijetlo u precjenjivanju ega.
2. Krv
Zbog svoje zračne građe, pokretna je i nestabilna osoba, odlazna i zaljubljenica u komunikaciju, sklonost mentalnoj disperziji i nedostatku koncentracije, što obično dovodi do tjeskobe i uznemirenosti.
3. Melankolik
Odgovara strukturi vode. Sklon je apatiji i tuzi, s fobijama i kompleksima koji ga sprečavaju u glumi, sjajnom emocionalnom pamćenju i mentalnoj sklonosti rezignaciji i depresiji.
4. Flegmatik
Pojedinac zemaljske konstitucije je neemotivan. Umjesto toga, zamišljen je i detaljan. Može postati izbirljiv izjelica, opsesivno kompulzivan u dobivanju predmeta. Prekomjerno se može pojaviti Diogenov sindrom (ne odbaciti ni smeće).
Stoga je za tradicionalnu medicinu postojala podudarnost između tjelesne građe i temperamenta ili načina psihofizičke reakcije na stvarnost . Slijedom toga, njegov je lijek bio psihosomatski, holistički, sveobuhvatan. Dakle, tjelesno zdravlje i mentalna ravnoteža zahtijevaju da elementi i temperamenti budu u harmoniji. Na to znanje odgovaraju rečenica hrama Eskulapa, klasičnog boga medicine i iscjeljenja: "Ništa viška", i Budini savjeti kad ukazuje na "srednji put".
