Neka rastu! Treba im vlastiti ritam
Isus Garcia Blanca
Autoritarnoj je još jedna obrazovna linija: poštujte dječje nagone i pratite ih u njihovom rastu, vjerujući u dječju samoregulaciju.
Znanost o obrazovanju temelji se desetljećima na podvrgavanju prirodnih impulsa djeteta normama društva. Ova autoritarna i represivna orijentacija generira nasilje i oklop koje svi vučemo. Ali postoje alternative.
Početak obrazovanja kao znanosti
Tijekom prva dva desetljeća 20. stoljeća razvijena je odgojna znanost koja je postala osnova za pedagoške i socijalizacijske prakse koje će na kraju biti ugrađene u obrazovne institucije, kao i u roditeljstvo i obiteljsko obrazovanje.
Ključni elementi ovog razvoja bili su fiziološka psihologija , biheviorizam , znanost o testovima inteligencije i, naravno i u osnovi, psihoanaliza Sigmunda Freuda.
Otkrivanje nesvjesnog tijekom druge polovice 19. stoljeća otkrilo je postojanje impulsa i osjećaja koji imaju presudnu težinu u našem ponašanju.
Tada je postao očit osnovni sukob između tih prirodnih impulsa i krute regulacije autoritarnog društva . Prije njega postojala su dva stajališta koja su, pak, odredila dvije suprotne koncepcije obrazovanja: smatrajte da je pojedinac taj koji se mora prilagoditi društvu ili, naprotiv, promijeniti društvo kako bi ga prilagodilo potrebama i prirodnom razvoju pojedinca.
Freud se odlučio za prvu perspektivu, rekavši da je dio tih prirodnih impulsa negativan, destruktivan ili perverzan. Stoga je napisao: "Glavni cilj svakog obrazovanja je naučiti dijete da vlada svojim instinktima."
Većina njegovih učenika prihvatila je ovaj pristup, pa je tako integriran u osnovu psiholoških modela na kojima se temelje trenutne obrazovne prakse.
Obrazovanje prilagođeno djetetovom razvoju
Međutim, neki od njegovih sljedbenika odbili su prihvatiti tu koncepciju. Psihijatar Wilhelm Reich posebno je branio drugu mogućnost : iz njegove se perspektive obrazovanje sastoji od poštivanja i jačanja prirodnih kapaciteta , što omogućava sretne pojedince i emocionalno zdravo društvo.
Reich je krenuo istraživati složeni svijet biološkog. Njegova su ga istraživanja navela da predloži funkcionalnu viziju živog koja je utemeljena u fizičkoj i opipljivoj provjeri vitalne energije , iz koje preispituje svoje cjelokupno poimanje čovjeka, a posebno sukob između pojedinca i svijeta. Vanjski.
Prema Wilheimu Reichu, pojedinac internalizira sukob s vanjom stvaranjem mehanizama za potiskivanje vlastitih impulsa . Kad se impuls potisne, on se podijeli: jedan dio nastavlja prema vani, tražeći zadovoljstvo, dok se drugi dio vraća. Na mjestima podjele ove dvije sile stvaraju se krutosti koje su na fizičkoj razini mišićne blokade i na psihičkoj razini čine karakter pojedinca: "karakterološki oklop"
Budući da je sukob s vanjstvom neizbježan u društvu koje ne podržava prirodne impulse, može se reći da svi gradimo ljusku i strukturu karaktera.
Što je ta ljuska manje kruta, to će naš odnos s drugima biti prirodniji i izravniji i što ćemo imati veću sposobnost da osjetimo zadovoljstvo i izrazimo osjećaje. Međutim, kruta ljuska sprečava ili blokira kontakt s vanjom i stvara odstupanje u prirodnim impulsima; odnosno bolesna, neurotična ili destruktivna veza.
Slijedom toga, da bismo postigli zdrave i sretne ljude, moramo promijeniti svoj način obrazovanja stvorenja, poštujući njihov prirodni razvoj i vjerujući u njihove potencijale i urođenu dobrotu. Ova ideja precizirana je u konceptu samoregulacije , koji je poslužio kao osnova za Reichov obrazovni prijedlog , razvijen iz njegove vlastite kliničke prakse i s elementima antropologije i pedagogije.
Kulturno podrijetlo nasilja
Terenski rad dvojice velikih antropologa, Bronislawa Malinowskog i Margaret Mead , otkrio je kulturno podrijetlo ponašanja koja su se smatrala "prirodnim". Ova su otkrića navela Reicha da ojača svoju ideju da su nasilni i perverzni impulsi posljedice autoritarnog i represivnog obrazovanja.
S druge strane, za pedagošku osnovu samoregulacije u osnovi zaslužan je Alexander Neill, koji je 1921. osnovao školu Summerhill primjenjujući načela povjerenja u prirodnu dobrotu djece , u njihove ogromne potencijale, u njihovu neiscrpnu znatiželju.
Petnaest godina kasnije, Reich i Neill upoznali su se i započeli zajednički rad na postavljanju temelja za obrazovanje koje poštuje dječju slobodu i njihove prirodne sposobnosti.
Kako funkcionira samoregulirano obrazovanje?
Ali ovo poštovanje, ovo puštanje nije isto što i ignoriranje djece . Upravo suprotno. Samoregulacija zahtijeva veću posvećenost i, prije svega, određene uvjete kod ljudi koji to žele provesti u djelo.
Samoregulacija prije rođenja
Samoregulacija započinje od trenutka kada roditelji razmišljaju o djetetu , ulažući određenu energiju u želju za njegovim začećem. Tijekom trudnoće , majčina sposobnost da asimilira energetsko opterećenje koje novo živo biće predstavlja, kao i mogućnost zdravih spolnih odnosa s partnerom, mogu biti presudne u budućem razvoju djeteta.
Drugi presudan trenutak je porod. Mogućnost prirodnog porođaja može predstavljati aktivno iskustvo energetskog pražnjenja za majku, a za bebu iskustvo bez trauma koje omogućuje besplatno biološko funkcioniranje.
Nakon toga, kontakt s majkom dojenjem omogućuje produljenje razmjene energije i razvoj percepcija , koje su u osnovi oralne i vizualne.
Dojenje nije samo čin hranjenja, već omogućuje biološki razvoj kroz kontakt s kožom i početak samoregulacije u snu i hranjenju, bez rigidnih rasporeda, prilagođavajući se djetetovim zahtjevima.
Individualizirano roditeljstvo: sloboda biti sretan
Kad dijete počne rasti, uobičajeno je pasti u krajnosti: pretjerano ga zaštititi sprečavajući ga da otkrije vlastite granice ili zahtijevajući da napreduje tempom koji odrasli misle da bi trebao.
Reich je rekao svom sinu Peteru: "Ne bojte se bojati se."
U ovom se slučaju odrasli često temelje na standardiziranim kriterijima koji ne poštuju individualnost svakog djeteta : tablice utega i mjere koje utvrđuju što treba težiti ili koliko rasti; i skale razvoja i zrelosti koje govore kada treba hodati, razgovarati, napustiti bočicu ili pelene ili roditeljsku sobu, i tako dalje u nepreglednom unaprijed zadanom slijedu koji alarmira roditelje ako njihovo dijete prođe ili ne stigne, nudeći im da tražiti rješenja za nepostojeće probleme i na kraju naštetiti djetetovom razvoju.
Naprotiv, samoregulacija je …
- Slušajte, poštujte djecu, cijenite njihove interese i ideje, pustite ih da diraju sve, puze, prljaju se, pokisnu, istražuju …
- Neka kontroliraju zahod vlastitim tempom.
- Poštujte razvoj njihove sposobnosti da hodaju uspravno, bez intervencija ili pomoćnih uređaja, što im omogućava puzanje po tlu, puzanje dok god imaju to potrebu, dok ne postignu potrebnu sigurnost za ustajanje.
- Uvijek budite uz njih ako im je potrebno , slušajte ih, pratite, tješite, podržavajte, ali bez nametanja naših potreba, našeg ritma ili naše pomoći ili naklonosti.
- Dopustite im da donose odluke, izražavaju svoje osjećaje : radost, čuđenje, zadovoljstvo, ali i plač, bijes, strah …
Emocionalno blokiranoj osobi vrlo je teško osnažiti djecu da slobodno izražavaju svoje osjećaje. Samo je odrasla osoba koja nije zarobljena u krutoj ljusci kvalificirana za psihički i biološki kontakt koji samoregulacija podrazumijeva, da osjeti i podijeli slobodu, spontanost i tijek života.
