"Pažljivost uči djecu da se bolje koncentriraju"

Gema Salgado i Mayra Paterson

Nizozemska terapeutkinja Eline Snel razvila je specifičnu metodu meditacije za djecu. Meditacija im nudi prostor smirenosti i sigurnosti da se povežu s onim što osjećaju.

Reći djeci u dobi od pet do dvanaest godina da ostanu "mirna i budna poput žabe" i usredotočiti se na svoje disanje čini se puno pametnije od traženja da se dobro usredotoče ili meditiraju. Na isti način, dijete može puno bolje razumjeti da mora stisnuti ruke i noge, tvrde poput sirovih špageta, tako da kada se oslobodi napetost ti špageti izgledaju mekani kao da su kuhani, što je dobra vježba u opuštanje.

Ovo su neke od atraktivnih meditacija o kojima govori nizozemska terapeutkinja Eline Snel u svojoj knjizi " Mirno i pažljivo poput žabe" u izdanju Ed Kairósa, a koja također uključuje CD s jedanaest vođenih meditacija. Stoga ga stavlja na raspolaganje roditeljima i djeci koji žele zabavno i moćno sredstvo za stjecanje smirenosti i stupanje na put samospoznaje .

Pažljivost Eline Snel za djecu

Eline Snel, duboko plavih očiju i spokojnog stava, vodila je tim stazama potraga za meditacijom od malih nogu, njezina briga da pronađe rješenje kako bi njezina petogodišnja kći mogla normalno spavati i koncentrirati se na školu , kao i činjenica da ste slijedili trening pažljivosti koji je razvio Jon Kabat-Zinn .

Učinkovitost njegove tehnike je takva da je nizozemsko Ministarstvo obrazovanja odlučilo ponuditi ovu obuku svim učiteljima koji su za nju zainteresirani.

-Što vas je navelo da napišete Tiho i pažljivo poput žabe?
-Podrijetlo ove knjige bila su iskustva koja sam imala sa svojom kćeri od pete godine, prije nekoliko desetljeća. Imala je problema s koncentracijom i spavanjem, a ja sam smislio čitav niz jednostavnih vježbi pažljivosti koje je lako mogla razumjeti i izvoditi kako bi je dovela u stanje smirenosti, introspekcije i koncentracije.

Rezultati su bili toliko pozitivni da sam uvijek razmišljao o ideji da te vježbe prevedem u knjigu , a nešto zbog čega sam se odlučio bilo je to što sam, osim toga, posljednjih godina držao satove pažljivosti u školi u Holandiji. Roditelji učenika, s obzirom na zanimanje njihove djece za vježbe, pitali su me postoji li knjiga kako bi djeca mogla vježbati i kod kuće. Napisao sam priručnik za učitelje, terapeute i učitelje, ali ništa za roditelje, dok se nisam odlučio.

-Kako ste došli do sabranosti ili sabranosti?
-Podučavala sam u bolnici kao medicinska sestra i shvatila da, kad stvari krenu po zlu, mnogi ljudi nisu znali izraziti svoje osjećaje ili svoje osjećaje i osjećaje pretočiti u riječi.

Tada sam imao 25 ​​godina. Započeo sam s podučavanjem prepoznavanja vlastitih osjećaja i osjećaja . U Europi u to vrijeme nije se znalo što je pažnja, ali u Americi se to počelo pojavljivati. U to sam vrijeme i sam razvio tečajeve pažljivosti koje danas predajem, jer iako sam prije deset godina odslušao Jon Kabat-Zinn-ov trening s pažnjom , tečajevi koje sam osmislio za praksu u školi odgovaraju na moje prethodno stvaranje. U dobi od oko 19 godina počeo sam meditirati i tu su se rodile ideje za ono što sam napisao na ovu temu.

-Koja je razlika meditacija od pažljivosti?
-Svjesnost je metoda koja u svojim praksama koristi tehnike meditacije vipasane , ali pažljivost se ne sastoji od meditacije . Klasična meditacija je različita, to je osobna disciplina koja se obično radi tiho sjedeći ili hodajući.

-Fokusira li se pažnja više na obraćanje pažnje na sadašnji trenutak?
-I u prihvaćanju onoga što postoji, bez oklijevanja ili bez razmišljanja o tome. Stvari se prihvaćaju kakve jesu.

-Je li pravilnost važna tijekom vježbanja?
-Da, baš kao kad trenirate neki sport, mišići postaju jači, kad meditirate, često se naučite više usredotočiti na ono što vas zanima.

-Kakve koristi djeca imaju od ovih praksi?
-Fokusiraju se bolje na ono što rade. Pažljivost ih uči da ostave po strani vanjske podražaje i da se više postave u ono što misle ili osjećaju, s čime nisu toliko rastreseni i mogu biti više usredotočeni na ono što im se, na primjer, događa ili na ono što proučavaju. Također, ova tehnika omogućuje im da shvate da nisu ono što osjećaju ili što misle. Na taj se način ne poistovjećuju ili blokiraju s problemima koji se pojavljuju.

Naučite ih da razumiju i prihvate svoje osjećaje

-U svojoj knjizi puno govorite o poticanju samopouzdanja i pružanju djeci prostora smirenosti i sigurnosti.
-Ova vrsta meditacije omogućuje djetetu da vjeruje da će problemi ili osjećaji koje sada ima proći , da nisu zauvijek. Ako se sada osjećate loše, za neko vrijeme bit će vam bolje. Kada se vježba u nastavi, vidi se da to samopouzdanje raste.

-Također favorizira ljubazniji stav …
-U knjizi postoje dvije vježbe koje se odnose na činjenicu da je ljubaznost zabavna . Uče ih, na primjer, da primijete kada nisu ljubazni ni prema sebi ni prema drugima. Nakon izvjesnog vremena vježbanja ovih meditacija, primjećuje se da djeca imaju pozitivniji stav prema sebi i prema drugoj djeci.

Kada su bolesni naći da oni mogu prihvatiti da emoció nje ; ne treba to poricati ili ljutiti. Nauče da ne moraju uvijek biti sretni i sretni ili biti dobra djeca, a negativne emocije također su dio njih i u redu je prihvatiti ih.

-Da li su blagodati ovih meditacija dokazane kod hiperaktivne djece ili djece s nedostatkom pažnje?
-U principu je ovoj djeci teže, jer im se razmišljanje kontinuirano pokreće, ali kad neko vrijeme meditiraju, rezultati su čak i bolji nego kod djece koja ne predstavljaju ove probleme. Pokazuje im se kako se ne prestaju kretati cijelo vrijeme i da to također mogu pustiti. Prije nego što nisu primijetili da su se toliko kretali i, ako nisu znali, nisu to mogli ispraviti.

-Ove meditacije mogu na kraju postati trenutak zajedništva između roditelja i djece. Obitelj se može okupiti kako bi se opustila, internalizirala i podijelila. Što vam roditelji kažu o tome?
-Kažu mi da njihova djeca mogu bolje izraziti svoje osjećaje ili da bolje razlikuju kako ih umor emocionalno utječe . Kad su razdražljivi, to mogu povezati s umorom i, umjesto da se nastave boriti, na primjer, odlaze spavati.

U školi se to odražava i na ocjene, jer oni dobivaju koncentraciju. Ponekad djeca pitaju roditelje da ponovno počnu raditi takve postupke jer smatraju da su roditelji puno ljubazniji.

-Ako djeca meditiraju, hoćemo li imati bolju budućnost?
- Definitivno da. Djeca se mogu bolje izraziti i na taj način se ne moraju uvijek natjecati i pobjeđivati ​​te mogu biti empatičnija . Budućnost je njihova.

Idite od glave do trbuha

-Kako nam koristi zaustaviti aktivnost i obratiti pažnju na svoje disanje i kako se osjećamo?
-Omogućuje nam da budemo prisutni u sadašnjosti i živimo to , a ne da razmišljamo o stvarima za tjedan ili mjesec dana. Tako možemo bolje osjećati stvari i donositi bolje odluke, jer smo prisutniji u onome što osjećamo. Moto da živimo u ovom trenutku bio bi: "Ako ga izgubite sada, izgubit ćete ga i vi."

-Ponekad bismo htjeli usporiti tok misli, ali što se više trudimo, to one više ubrzavaju. Koju vježbu predlažete da biste smirili taj mentalni žamor?
-Ne možete zaustaviti svoje misli, ali možete se usredotočiti na nešto drugačije. U tim bih slučajevima preporučio poglavlje Tvornica briga , u kojem djeca uče skrenuti pažnju s glave, opuštajući se od misli i odlazeći dahom od glave do trbuha, gdje nema misli, a oni vladaju duboka smirenost i mir.

-U svijetu u kojem dominiraju žurba, tehnološka neposrednost i osobna nepovezanost, omogućava li vam zaustavljanje meditacije da pronađete veći smisao života?
-Ako možete otpustiti vanjske podražaje i razmisliti o svemu što dolazi iz vas, jasnije vidite kamo želite ići. To je poput tipičnih staklenih kuglica koje imaju snježni krajolik iznutra: kad se protrese, pahuljice se pomiču i ništa ne vidite, ali kad ih ostavite mirnim i snijeg se taloži, vidite sve jasno.

-Mnogo učitelja i psihologa zanima vaša metoda. Govorimo li o pedagogiji za nova vremena?
-Da, potpuno. Na studijima pedagogije na mnogim nizozemskim sveučilištima ova se tehnika trenutno primjenjuje kao obvezni predmet. I nizozemsko Ministarstvo obrazovanja odlučilo je ponuditi ovu obuku učiteljima koji su za to zainteresirani.

-Kako možemo prihvatiti više, a suditi manje?
-Morate pustiti da misli dolaze i odlaze. Ako prihvatite misli koje imate, a da ih ne nahranite, nekako prihvaćate sebe.

Vježba pažljivosti s djecom koju treba isprobati

-Sviđa mi se kako vježbate drvo želja, što pomaže ostvarenju naših najčišćih želja. Što je posebno u ovoj meditaciji koja je toliko zanimljiva?
-Djeca uvijek žele stvari koje nemaju : koje roditelji ne razdvajaju, na primjer, i mnoge druge. Ovo drvo, u čijim su granama smješteni golubovi s kojima možemo komunicirati i koji će jednog dana odletjeti, predstavlja nadu da će se neko vrijeme stvari promijeniti; Zato voli i mlade i stare.

-Koja vam je najveća želja u vezi s ovim projektom?
-Pa, škole širom svijeta prakticiraju oprez!

-Ako naš um može iskriviti percepciju, a meditacija mu pomogne ispraviti ga, može li u strukturi naše svijesti postojati nešto što je izvan ili iznad uma?
-Mislim da postoji nešto što nam omogućuje da se jasno usredotočimo unutar svakog čovjeka i što je veće od našeg razmišljanja.

Vježbajte s djetetove točke gledišta kako biste ga naučili

Eline Snell održala je radionicu u Barceloni o tome kako pomoći djeci da njeguju pozornost.

"Lako je pasti u davanje djetetu uputa poput" opusti se "ili" koncentriraj se ". Ali što znači" opustiti se "ili" koncentrirati se "?" Ovo je bilo jedno od pitanja koje je Eline Snel postavila učiteljima i roditeljima koji su prisustvovali radionici.

Odgovor? Teško … čak i za odraslu osobu. Pa kako djetetu objasniti što je opuštanje ili što je koncentriranje? Što ako se umjesto toga neko vrijeme igramo mirno poput žabe? Ova slika poziva dijete da shvati da može biti mirno i tiho, jednostavno disati i promatrati, ne reagirajući na bilo kakav podražaj.

Na radionici smo ga mogli testirati i razmisliti kako se iz te tišine, a kroz priče i igre temeljene na metaforama, djecu može naučiti da obraćaju pažnju na svoje disanje, da budu svjesnija svog tijela, da bolje prepoznaju i upravljaju svojim osjećajima … I, iznad svega, sačuvati tu sposobnost življenja u sadašnjosti koja se često gubi starenjem.