"Morate se educirati u moralnoj hrabrosti više nego ikad prije"
Gema Salgado
Veći dio svoje profesionalne karijere posvetio je razvoju teorije inteligencije koja započinje od neurologije i psihologije, a završava etikom.
Jedan je od najčitanijih i najcjenjenijih mislilaca u našoj zemlji. Filozof i književnik , kombinira svoje istraživačke studije s radom kao profesor filozofije u srednjoj školi.
José Antonio Marina drži da glavna funkcija inteligencije nije znati, već postići sreću i dostojanstvo , nešto što brani u svojim brojnim djelima. Strahovi i učenje hrabrosti (Ariel), koji pripada UP knjižnici (Roditeljsko sveučilište) , dovršava opsežno istraživanje koje je proveo na ovu temu za svijet odraslih u Anatomiji straha (Anagram).
Ovo roditeljsko sveučilište najambiciozniji je obrazovni projekt Joséa Antonia Marine, osmišljen da prati roditelje i učitelje u podučavanju njihove djece i učenika.
Intervju s Joséom Antoniom Marinom
Što možemo pomoći svojoj djeci da prevladaju svoj strah?
Danas imamo veliko znanje o tome kako spriječiti dijete da nauči strahove i kako postići, ako ih je naučilo, da može njima upravljati na prikladan način. Općenito, način na koji se raspravlja o problemima, sukobima i strahovima u obitelji utječe na prijetnju ili rizičnu prirodu djeteta. Veća je ranjivost i strah kada roditelji svijet slikaju kao opasne i pretjeruju u nastojanjima da zaštite svoju djecu. Djetetu možemo objasniti koliko su neopravdani strahovi, pomoći mu kad ga osjeća, naučiti ga da se opusti, pokazati mu da razumijemo njegovu nelagodu i zamisliti moguće rješenje onoga što ga brine, ali, uz to, predlažem promicanje unutarnjih snaga kako bi se ti strahovi prevladali, kako povećati samopouzdanje,naučite ga da bude proaktivan u suočavanju sa strahom ili gajite optimističan stav.
A što mi odrasli možemo učiniti da pobijedimo svoja čudovišta?
Kod odraslih moramo znati razlikovati stvarne strahove s kojima je jedino rješenje pokušaj uklanjanja opasnosti i pretjerane strahove od onih koje ne vidimo u odgovarajućoj mjeri ili s kojima se osjećamo nesposobnima. Oni mogu biti patološke niše u normalnih ljudi: strah od letenja, dizala, javnog govora, pauka … Ili suptilniji, što je slučaj generalizirane tjeskobe: ne znam čega se bojim, ali probudim se s osjećaj tjeskobe i budući da nemam opasnosti protiv koje se borim, u njihovoj sam milosti.
Djeca su ranjivija i strašljivija kad roditelji svijet slikaju kao opasan i pretjerano se štite.
I socijalna fobija … Socijalna
fobija jedan je od najvažnijih strahova. Strah od procjene, od onoga što će misliti o meni; razočarati … Zatim slijede napadi panike i posttraumatski stresni poremećaji ili opsesivno-kompulzivni poremećaji: osoba ulazi u stanje muke ako se rituali ne izvedu određeni broj puta. Vrlo su tipizirani i postoje učinkovite terapije.
Dugo godina istražuje zašto se javljaju glavni strahovi. Što je najvažnije čemu vas je naučio ovaj posao?
Zanimala me uloga emocija u životu ljudi i njihov odnos s inteligencijom, a kad sam počeo proučavati sentimentalni labirint, u psihologiji se još nije dobro znalo što su emocije: napad na razum, vrlo subjektivno ponašanje … Biheviorizam, tada moderan, nije gledao na ono što se dogodilo unutar pojedinca, već na njegovo ponašanje. Kasnije, s knjigom Daniela Golemana, emocionalno obrazovanje počelo je postajati popularno, a strah je, neobično, bio jedna od tema koja se počela bolje proučavati, posebno iz neuroloških mehanizama.
Danas vrlo dobro znamo što je strah, koja je njegova funkcija u životu, zašto on postaje tako velik u ljudima … budući da se ne bojimo samo stvarnih, već i imaginarnih stvari.
Sve se životinje boje i svaka vrsta odabire način da odgovori na prijetnju. Postoje životinje koje bježe, drugi napadaju, drugi se pretvaraju da su mrtvi, a ima onih koji usvajaju pokorna ponašanja. Ljudska bića pribjegavaju svima njima, ali, uz to, izumili su novu formulu, a to je hrabrost: "Prepoznajem da se bojim, ali pobijedit ću taj osjećaj."
Nosi li se hrabrost u genima ili je stečena?
Hrabrost se uči, iako je istina da se neka djeca rađaju s ranjivijim temperamentom od drugih i sa tendencijom bržeg učenja strahova. Da bismo pomogli ovoj djeci, tijekom prve dvije ili tri godine moramo ih pokušati učiniti manje ranjivima uz pomoć hrabrosti, što je način suočavanja sa strahom.
Događa li se našem društvu poput one najugroženije djece?
Točno. Zbog ekonomske krize, koja se u Sjedinjenim Državama protumačila kao slom moralnih vrijednosti primijenjenih na ekonomiju, počele su se pojavljivati knjige o moralnoj hrabrosti. Prepoznato je da su oni koji su nas doveli u ovu situaciju bili nitkovi, ali nitko se nije usudio ništa reći jer su se svi bojali. Doista, jedna od manifestacija demoralizacije jest da se moralni kukavičluk uvelike povećava; mislite da stvar ne ide s jednim, a rješenja prepustite drugima. To nas je pretvorilo u neku vrstu kolaboracionističkog, pokornog društva, a zauzvrat su se počele pojavljivati ove vrste knjiga, shvaćajući da je potrebno više nego ikad odgajati u moralnoj hrabrosti, produženju hrabrosti života.
Mogu li hrabra djeca s dobrim samopoštovanjem favorizirati slobodnija i kreativnija društva?
Hrabrost je neophodna da bi inteligencija djelovala. U ovom trenutku suočeni smo s novim konceptom inteligencije čija glavna funkcija nije znati, već dobro usmjeravati ponašanje, a za to moramo znati upravljati osjećajima i razvili smo određene vrline djelovanja. Jedno je samopouzdanje; drugo, hrabrost; drugo, sposobnost izdržavanja napora; drugo, tolerirajte frustraciju. Svi su oni dio inteligencije, jer ako ih nemamo, nećemo moći dobro usmjeravati svoje ponašanje.
Kako smanjujemo obrazovanje, kako možemo potaknuti i motivirati učenje svoje djece?
Postoji poruka da nastojim doći do javnosti kako bi znala što može zahtijevati. S rezovima koje imamo sada, vrlo je teško imati dobar obrazovni sustav, ali s proračunom od prije, koji je iznosio oko 5% BDP-a, zapeli smo u osrednjosti, kad smo mogli imati obrazovni sustav s visokim učinkom. Pitanje nije samo pitanje novca. Dakle, morate učiniti dvije stvari: prvo, vidimo hoćemo li podići proračun; i drugo, vidimo znamo li kako se izvući iz osrednjosti, a to mora biti rad upravnih timova centara i kvaliteta nastavnog osoblja.
Motivacija u nastavi prolazi kroz povezivanje bilo kojeg predmeta koji se podučava s osnovnim željama djece.
A motivacija?
Motivacija u nastavi prolazi kroz povezivanje bilo kojeg predmeta koji se predaje u školama s osnovnim željama koje dječaci i djevojčice imaju, a koje su uglavnom tri: dobro se zabaviti, postići socijalno ili emocionalno prepoznavanje i imati osjećaj napretka. Bilo bi to pitanje, na primjer, povezivanja jednadžbi drugog stupnja s jednom od te tri želje.
Obrazovni sustav favorizira nove tehnologije, ali model se i dalje temelji na enciklopedijskom znanju. Slažeš li se?
Nove tehnologije stvaraju novu fatamorganu u obrazovanju, a to je razmišljanje: "Zašto ću nešto naučiti ako to lako pronađem na Internetu?" To je naravno pogreška, jer je magarac na Internetu i dalje magarac. Moramo osposobiti ljude da iskoriste ono što je na webu i poboljšaju ga. Nove se tehnologije u školi koriste kao alat za pretraživanje informacija, kada su to već radile enciklopedije. U školi imamo problem: učenici ne uče istom brzinom. No, uz pomoć računala moguće je prilagoditi programe brzini svakog od njih tako da se ne prekidaju ni najbrži ni najsporiji. To znači imati učitelja koji zna koja je njegova nova uloga i koji se zna nositi s njom.Idealno bi bilo primijeniti tehnologije u istom procesu učenja, a to još uvijek uzima maha.
