Ne bojte se protoka vremena, osjetite sadašnjost

Dr. Daniel Bonet

Bojimo se protoka vremena, iako je neophodno da bi život tekao. Svjesnost sadašnjosti i traženje unutarnjeg mira pomaže nam pružiti utočište usred promjene vanjske stvarnosti.

Život je putovanje kroz vrijeme i prostor. Sa svojim dobrim i lošim trenucima iz kojih uvijek možemo naučiti. To putovanje obično uključuje boravak na zemlji "četiri godišnja doba": proljeće-djetinjstvo, ljeto-mladost, jesen-zrelost, zima-starost. Tako imamo priliku doživjeti svijet iz različitih perspektiva.

Naše tijelo je vozilo koje koristimo na tom putovanju i, iako ima sposobnost regeneracije svojih stanica i samopopravljanja, vremenski odmori ga troše i, na kraju, moramo ga napustiti.

Prolazi li vrijeme ili mi prolazimo?

Je li vrijeme nešto stvarno ili čisto subjektivno? Ova su pitanja izazvala različite odgovore filozofa i znanstvenika. Fizika ga je protumačila na različite načine: newtonovsko apsolutno vrijeme, einsteinovo relativno vrijeme, kvantno vrijeme i njihovi paradoksi.

Filozof Kant rekao je da su vrijeme i prostor "apriorni oblici senzibiliteta", odnosno nešto prije samih iskustava, bez čega ne bi mogli postojati. U stvarnosti znamo malo o oba principa: vrijeme i prostor su nematerijalni, ne mogu se percipirati kao objekti, iako možemo izračunati volumen ili izmjeriti trajanje pokreta.

U našem uobičajenom iskustvu, prostor je nevidljivi spremnik u kojem se nalazimo stvari i mi sami, dok vrijeme djeluje kao tajnovita energija koja nas uvijek tjera naprijed.

Ali njegova prava priroda nam izmiče. Baš kao što se geometrijski prostor sastoji od "točaka" koje ne zauzimaju mjesto, vrijeme je niz "trenutaka" koji sami po sebi nemaju trajanje, ali koji um okuplja stvarajući osjećaj kontinuiteta.

Kvalitativno vrijeme

Skloni smo vjerovati da su vrijeme i prostor inertni i mehanički. Istina je da je kronološko vrijeme koje označava sat - odraz astronomskih kretanja - konstantno i može se izračunati s preciznošću. No, to kvantitativni aspekt mora biti završen sa kvalitativnim vizije vremenitosti.

I prostor i vrijeme razlikuju se prema svom "sadržaju". Nije isto boraviti u sunčanom vrtu nego u sjenovitom podrumu, u planinama nego u moru. Čak i orijentacija zgrada ili soba podrazumijeva različite osobine, pozitivne ili negativne, prema drevnim znanostima feng-shui, iz Kine i vastu, iz Indije.

Ni kvaliteta vremena nije u naše vrijeme ista kao, primjerice, u klasičnom Rimu. Niti osjećamo da to prolazi istom brzinom ako smo tužni kao da smo sretni.

Kada posjetimo grad i prijeđemo od prometne vreve na ulice do pješačke zone stare četvrti, iskustvo vremena se značajno mijenja. Veći je osjećaj mira i vrijeme se usporava, iako satovi udaraju u isto vrijeme.

Jednako je točno da protok vremena ne doživljavamo na isti način u svim vremenima života: u djetinjstvu se, puno mogućnosti, osjeća sporije nego u starosti, kada prošlost prevladava nad budućnošću; baš kao što imamo osjećaj da je izlazak sunca sporiji od zalaska sunca.

Isto tako, iskustvo vremena različito je prema spolovima. Muško (solarno) nastoji projicirati u budućnost i računa u godinama, dok ženski (lunarni) pristup broji dane, više se bavi svakodnevnom sadašnjošću i prenosi obiteljske tradicije prošlosti.

Također, svaka rasa ili kultura ima svoj način življenja vremena, a u ruralnim područjima sporiji ritmovi prirode slijede se pažljivije nego u gradu.

Živi sadašnjost

Zaista postoji samo sadašnjost, odakle se možemo prisjećati prošlosti i zamišljati budućnost. Nadalje, kao što je rekao Gaston Bachelard: "Vrijeme ima samo jednu stvarnost, trenutak."

Slijedom toga, govori se o životu u sadašnjosti, o iskorištavanju dobrih stvari koje nam se tek predstavljaju. Ali nije tako lako uživati ​​u "ovdje i sada". Imamo tri moguća načina za to, moglo bi se reći tri stupnja produbljivanja.

• „Živi u sadašnjosti“ u smislu da ne planiraš ili brineš za sutra. Riječ je o prilagodbi, bez drame, na peripetije koje se svakodnevno događaju.
• "Živjeti u sadašnjosti" možda na zreliji način, predajući se dokazima koje imamo tek sada, ali bez zaustavljanja planiranja ili zaboravljanja onih koji su nam prethodili i onih koji će nas slijediti.
• "Živjeti od sadašnjosti" podrazumijeva ulazak u duhovniju dimenziju vremena, pristup nepokretnom središtu odakle se razvija promjenjiva vanjska stvarnost.

Povežite se sa svojim suštinskim ja

Mogli bismo reći da iskustvo vremena varira ovisno o tome jesmo li bliže ili dalje od svog bitnog bića. U našem društvu sve ide vrlo brzo: mediji, promet, gospodarstvo. Međutim, brzina koju naša trenutna tehnologija podrazumijeva ne samo da ne uspijeva prevladati vremensku barijeru, već nas čini ranjivijima na negativne aspekte privremenosti.

To su tipična obilježja naše globalizirane kulture: ropstvo sata, uznemirenost, pohađanje samo neposrednog, ukus za novost, promjena za promjenu.

Mornari poštuju more kojim plove i čak imaju određeno strahopoštovanje prema njegovim dubokim vodama. Razni narodi čovječanstva osjećali su slično poštovanje u odnosu na vrijeme.

Znali su da je njihova energija potrebna za izgradnju svijeta u kojem živimo, ali nisu bili svjesni da to podrazumijeva i moguću destruktivnu aktivnost od koje je prikladno zaštititi se što je više moguće. Poznata je mitološka slika Saturna - boga vremena - koji je proždirao svoju djecu Goya, koji proždire njegovu djecu.

"Pad u vremenu", prilično čest u današnjem društvu, pretpostavlja, na primjer, miješanje starog sa starim, zaboravljajući da postoje višegodišnje vrijednosti. Iz takvog stava proizlaze kult mladosti i nedostatak poštovanja prema starijima.

Dodirnite vječnost

Postoji relativnost vremena, iako nam se sati i dani uvijek čine jednaki. Platon je potvrdio da je "vrijeme pokretna slika vječnosti". To sugerira njegovo ciklično kretanje, koje se može vidjeti čak i u sfernom obliku satova. Svaki kraj je tako novi početak.

Može li biti da je vrijeme dio vječnosti, baš kao što se valovi koji se mijenjaju kreću u njedrima velikog oceana? Zato u životu postoje iskustva koja su nekako izvan vremena. Tiha soba u kojoj majka šutke doji svoje dijete ili pjeva uspavanku da zaspi postaje sveto vrijeme i prostor. Slika misterije koja je i skromna i duboka: slika naše čovječnosti.

Raimon Panikkar stvorio je neologizam, "tempeiternitet", da imenuje one trenutke u kojima bljesak duha iznenada osvjetljava naš svakodnevni život. Jer, slijedeći njegovo obrazloženje, "vječnost ne dolazi nakon vremena, niti je postojala prije".

Gajite svete trenutke

Kao što postoje sveti prostori (hramovi, prirodna svetišta) u kojima prisutnost duha postaje sve očitija, s vremenom postoje trenuci u kojima se određeni duhovni utjecaji očituju sa većim intenzitetom. To može biti u posebnim astronomskim situacijama (solsticiji, ravnodnevnice, mjesečeve faze, položaji planeta) koje poznaje astrologija drevnih civilizacija i koje opstaju na festivalima našeg kalendara.

Nedjelja, "Gospodnji dan", poziva na odmor, jer simbolizira nepokretno središte. Oni posvećeni meditaciji, molitvi, hodočašću također mogu biti sveti trenuci … I moguće je osjetiti prisutnost neizrecivih u trenucima uobičajenog života koji se čine izvan uobičajenog vremena.

Unutarnja tišina

Na nekim sunčanim satima možete pročitati natpis koji se odnosi na sate koji kaže: "sve ozlijeđeno, posljednje ubija". Ali vrijeme ne podrazumijeva samo patnju, ono također omogućava sve lijepe stvari koje možemo zamisliti i izgraditi, mogućnost ljubavi, obitelji i prijatelja, pomoć među ljudima …

Neizbježno je da je naizgled pozitivne i negativne strane vremena često teško uskladiti. Sve ovisi o gledištu u koje se postavljamo:

• Fizičko tijelo uvjetovano je prostorom i vremenom (zauzima mjesto i ima unaprijed utvrđeno trajanje);
• Duša nije ograničena prostorom (maštom ili u snovima možemo se u trenu preseliti na udaljena mjesta), ali je ograničena vremenom (misao i osjećaji uključuju psihološki proces koji podrazumijeva trajanje);
• Duh nadilazi vrijeme i prostor, smještajući se u vječnu sadašnjost.

Ljubav i humor, dva stava koja nas oslobađaju vremena

Određeni stavovi i osjećaji mogu vam pomoći da živite više u sadašnjosti i sa zahvalnošću prihvatite protok vremena.

Postoji tajna latinska etimologija riječi ljubav: amor, a ne smrt. Suočena s fizičkim promjenama i psihološkom patnjom koje vremenski tijek može prouzročiti, ljubav je melem, pa čak i vrsta protuotrova.

Kad volimo, iskustvo onoga što smo proživjeli dobiva posebno značenje. Kao da je fizička entropija nekako poražena, a suptilna i svjetleća energija neizbrisivo je zadržala te trenutke. Zbog toga je dobro osjećati ljubav, u onoj mjeri u kojoj jest, ne samo prema onima koje imamo prirodnu naklonost (obitelji i prijateljima), već i prema ljudima koje ne poznajemo (posebno djeci i starijima), životinjama, biljkama ili čak mjestima i predmetima.

Ne radi se naravno o strastvenoj ljubavi, već o mješavini uvažavanja, poštovanja, suučesništva i naklonosti. Prvo morate vježbati, jer ego to ne zanima, ali onda to može postati spontan stav koji život čini znatiželjno ugodnijim. Nije izgubljeno vrijeme ono u čemu volite.

Smisao za humor

Također nas smisao za humor oslobađa tako reći iz vremenskih veza. S radošću i pomalo zdrave ironije, tuge se ublažavaju, a problemi se čine manje ozbiljnijima. Smijati se ponekad apsurdnim situacijama koje se često događaju - kao što to čine šale ili smiješni filmovi - način je distanciranja od vanjskog svijeta i straha od neočekivane, čak i smrti.

Smijanje, također samoga sebe, dobro je za zdravlje i ublažava teret pretjerane ozbiljnosti, "tragičnog osjećaja života" koji često njegujemo.

Prepoznavanje da je protok vremena stvaran i istodobno iluzoran može dodati malo smirenja egzistencijalnoj tjeskobi koju svi patimo do te mjere da jest. Nije lako bez brige prihvatiti materijalne gubitke koje vrijeme može prouzročiti.

Ali zadovoljstvo i unutarnja smirenost vraćaju nas u uravnotežen položaj u kojem se patnja smanjuje i možemo živjeti u miru sa sobom i s promjenama koje život donosi. Ne možemo modificirati vanjsko vrijeme, ali možemo modificirati unutarnje ili psihološko vrijeme.

Drevna kineska pjesma lijepo izražava ovaj paradoks. Djevojke iz drugog vremena sjede u šumici i kažu: "Vjerujemo da smo stare, da nam je kosa bijela i da naše oči nemaju odsjaj mladog mjeseca. Ali nije tako. Jedini krivac je naše zrcalo, zamagljeno zime. On je taj koji nam stavlja snijeg na kosu i deformira crte lica. Zima vlada samo u našem zrcalu. "