Sreća je više unutarnji mir nego radost

Jorge Bucay

Sreća nije poput smijeha, nema toliko veze s tim da nekamo stignemo, već s tim da slijedimo put koji našem životu daje smisao

Prije deset godina, kad sam trebao objaviti četvrtu knjigu iz niza putokaza, velika prijateljica, spisateljica i pripovjedačica, Vivi García, poslala mi je priču o svom autorstvu koja možda nije slučajno govorila o tome kako biti sretan i otvara tekst Puta sreće.

Prekrasna priča je ova:

Jedno popodne, davno , Bog je sazvao sastanak. Pozvan je po jedan primjerak svake vrste. Jednom okupljen, i nakon što je saslušao brojne pritužbe, Bog je svakom postavio jednostavno pitanje: "Kad biste mogli birati, što biste željeli biti?"

Svaki od prisutnih odgovorio je otvoreno i otvorenog srca:

Žirafa je rekla da bi voljela biti medvjed panda. Slon je tražio da bude komarac. Orao, zmija. Zec je želio biti kornjača; a kornjača, lasta. Lav se molio da bude mačka; i vidra, kapibara. Konj, orhideja. A kit je tražio dopuštenje da bude drozd …

Na red je došao čovjek koji je usput došao prolazeći putem istine. Zastao je i prosvijetljeno uzviknuo: "Gospode, volio bih biti … sretan."

Prekrasna sinteza koja u ljepoti svoje poezije govori gotovo sve što bismo trebali znati o velikom izazovu biti sretni.

Što je unutarnji mir?

Daje nam do znanja da sreća nema nikakve veze sa željom da prestanemo biti ono što svatko jest , već, naprotiv, s time da budemo autentični sami sebi.

Daje nam do znanja da put koji vodi do željene sreće uvijek započinje odlukom biti sretan , preuzimajući odgovornost za taj izbor.

Konačno, otvara nam oči za neupitnu istinu: u ovom je životu malo stvari poželjnije i važnije od želje da budemo sretni.

Kad bi nam rekli da možemo ostvariti jedan jedini san, nijedan ne bi bio prikladniji od želje da budemo sretni

Daleko od čuđenja ove Vivijeve priče, nama koji nemamo dar poezije ostaje da svojim naučenim riječima objasnimo značenje koje danas pridajemo toliko traženoj sreći.

Troškovi odgovornosti

Svaki put kad pred grupom, bilo prijateljima, kolegama ili pacijentima, kažem da smo nepovratno odgovorni za svoju sreću i, štoviše, odgovorni za to kako ide život, čujem žamor neslaganja nekih od prisutnih i tvrdnju prosvjednik gotovo svih ostalih.

Ponekad, možda samo da bih izazvao raspravu koja me jako zanima, usudim se pitati, gotovo znajući odgovor:

-Što se događa? Oni se ne slažu?

Uz malo sumnje i puno uljudnosti, odgovor je uvijek isti:

-Da … Pa … nekako …

I ja sam, kao i uvijek, pročitao u tom "diplomatskom" odgovoru da, izvan njihove sumnje, vjeruju da ne, ali znaju da jest.

I svi znamo, iako je boli to prihvatiti:

Djelovanjem ili propuštanjem, prethodnom ili naknadnom odlukom, puštanjem da prođe ili nakon što smo je proizveli, uvijek smo dio onoga što nam se događa

Ali naravno, vrlo je teško to prihvatiti; Dakle, bez ali … možda zato što se ova izjava o neprimjerivoj umiješanosti suočava s odgovornošću da promijenimo ono što nije u redu … i to ne samo u našem mikrokozmosu, već u svačijem životu i cijelo vrijeme.

Možda nas izravno preuzimanje takve odgovornosti prisiljava da prihvatimo određeno sudioništvo u svakoj svojoj frustraciji. To nas boli, živcira, iritira i revoltira što se stvari ne događaju onako kako sanjamo, kako želimo, kako bi se trebale dogoditi ili kako bi nama bilo zgodno.

U stvarnom svakodnevnom životu, unatoč našoj žalbi, stvari se ne odvijaju baš onako kako smo željeli, a kad i nalikuju tome, ne događaju se u vremenskim okvirima koje smo zamislili.

Naš vitalni stav i sreća

Sumnja, neodlučnost i strah prečesto nas sputavaju da bismo mogli na odgovarajući način djelovati u susret stvarnosti s kojom se suočavamo.

Kao da to nije dovoljno, oko nas su „oni drugi“ koji sa svim pravima slijede vlastite snove, a ne uvijek željni suradnje s nama. A da ne spominjemo one koji su uredno osuđeni na bojkot snova drugih.

Mnogo puta je stvarna mogućnost da nam se želja u ovom trenutku ispunjava praktički nikakva. Istina je da ćemo u svijetu svakodnevnog života uvijek pronaći poteškoće, prepreke i ograničenja kako bismo ostvarili san, ispunili želju ili jednostavno mogli nastaviti svojim putem, a da se ne izgubimo.

Morat ćemo sve svjesnije birati između dva stava:

Kriviti vanjštinu i očekivati ​​da će se ona promijeniti ili ćemo sebe učiniti dijelom frustrirajuće stvarnosti i biti suučesnici u toj promjeni. To će reći:

Preuzmite odgovornost za djelovanje u skladu s mojim željama aktivnim radom suočavajući se s troškovima i rizikom koji putovanje nosi sa sobom

Tradicija svih naroda sadrži njihovu mudrost i ostavlja nam je u nasljedstvo u običajima, načinima djelovanja, legendama i frazama koje nas i dalje iznenađuju zbog naše predrasude i sklonosti preziranju primitivca, negirajući da dolazimo od tamo i da jesmo.

• Starosjedioci cijele Amerike štovali su silu prirode i pjevali pohvale Suncu, Mjesecu, Vjetru … Molili su za dobru žetvu, dobroćudnu zimu ili naklonost vjetrova da ih odvedu na najcvjetanije obale. Predano su vjerovali njegovim uslugama; međutim, nisu prestali nastojati kako bi se ti darovi mogli očitovati u svoj svojoj punini.
• Araukani , na najjužnijem jugu Latinske Amerike, vjerovali su da bogovi nagrađuju one koji su savršeno očistili zemlju od korova i one koji su savršeno simetrično pratili brazde pluga. Božanska nagrada bila je učiniti žetvu obilnijom.
• Sufijski ljudi, geografski daleko, ali ne toliko konceptualno, vrlo razumno, preporučuju svakom od svojih ljudi: "Vjerujte puno u Boga … ali vežite se za svoju devu."
• Sioux Indijanci također imaju frazu kojoj se uvijek iznova vraćam i koju mi ​​je podijelio ponosni čovjek njegove rase u Americi:

"Uvijek će biti lakše izraditi sandale nego željeti put presvući kožom"

Slijed događaja možda nije važan , ali jasno je da se najučinkovitiji zadatak vrlo dobro slaže s vremenom koje na njega potrošite, sa zanimanjem koje u vama izaziva i s vašim najboljim učenjem ili vještinom u korištenju zadataka. bolji alat.

Sreća podsjeća na unutarnju dobrobit

Ne radi se o jurnjavi za onim što nemamo ili maštanju o tome koliko bismo bili sretni da jesmo. Riječ je o razumijevanju jednom zauvijek da sreća ovisi o onome što se događa od kože prema unutra, puno više od onoga što se događa od kože vani.

Trebali bismo se sjetiti svakog jutra da sreća nije nužno povezana sa smijehom , radošću, plesom ili slavljem (iako se oni koji znamo da smo sretni, sigurno više smiju, slave život i gotovo su uvijek spremni podijeliti s drugima užitak života plešući i pjevajući).

Za mene i za mnoge moje učitelje sreća je više poput unutarnjeg mira nego radosti, ona nema toliko veze s tim da nekamo stignemo, već s kretanjem naprijed na putu onoga što našem životu daje smisao. doživotno; Nije povezano s onim što postižemo, već sa sigurnošću da nismo izgubljeni.

Ovih nekoliko riječi možda će nam razjasniti zašto svatko pronalazi sreću na svom osobnom putu i zašto je tako teško da se moj put sto posto podudara s onim drugima. Kako bi bilo dobro naučiti i prihvatiti da one odluke koje mi omogućuju, možda, da se osjećam najsretnijim smrtnicima, možda ni na trenutak neće pomoći drugima da se osjećaju sretno.

Ne možemo usrećiti druge i nitko nas ne može usrećiti. Nitko ne može učiniti za vas ono što samo vi možete učiniti za vas

A jedna od tih stvari je briga za sreću. Jednog sam dana na svom putu naišao na ovaj mali tekst kojeg se danas prisjećam da bih završio ovu bilješku:

"Sa svime što sam imao, jednog sam dana izašao kupiti sretan kraj, ali budući da nisam pronašao nijedan koji me potpuno ispunio, odlučio sam uložiti sve u to da si kupim novi početak."