"Temeljni dio našeg života zaključan je u mobitelu"
Sílvia Díez
U današnje vrijeme zatočenja tehnologije su postale ključne i više. Svakog dana zauzimaju više prostora i vremena našega života, ali jesmo li svjesni kako su promijenili naš način odnosa s drugima i sa stvarnošću općenito. Psihoanalitičar Gustavo Dessal pomaže nam u razmišljanju o tome.
U današnje vrijeme zatočenja tehnologije su postale ključne i više. Svakog dana zauzimaju više prostora i vremena našega života. Međutim, jesmo li svjesni kako su oni izmijenili naš način odnosa s drugima i sa stvarnošću općenito? Gustavo Dessal, psihoanalitičar i autor knjige Inconscient 3.0. Ono što radimo s tehnologijama i što tehnologije rade s nama (Xoroi Ediciones) pomaže nam da o tome razmišljamo.
Više nego ikad u ovim danima zatočenja pokazana je velika važnost novih tehnologija i kako one revolucioniraju naš svakodnevni život. Društvene mreže, videopozivi, videokonferencije, aplikacije svih vrsta, internetska kupovina … postali su naš prozor u svijet, olakšavajući kontakt s drugima, daljinski rad, pa čak i našu fizičku i mentalnu njegu kroz internetskih sesija s trenerima, liječnicima i psihijatrima.
Od svog pojavljivanja mijenjaju naše običaje, načine ponašanja, razmišljanja, rada, odnosa, učenja i zabave. Gustavo Dessal, psihoanalitičar i autor knjiga poput Povratak njihala (ur. FCE), koju je napisao prestižni sociolog Zygmunt Bauman- ili Jacques Lacan. Psihoanaliza i njezin doprinos suvremenoj kulturi (ur. FCE), poziva nas da postanemo svjesni kako nas mobitel, prvo što vidimo kad ustanemo i posljednje što nas prati prije spavanja, uvjetuje.
“Tehnologija nije ni dobra ni loša, sve ovisi o tome kako se koristi. U najgorem slučaju korišten je kao manipuliranje kampanjama političara i pomaže nam u ovom zatvoru. Ali to je razrijedilo našu subjektivnost u moru podataka i pozivam nas da analiziramo upotrebu svake osobe od toga, koje potrebe pokriva i kako mijenja komunikaciju s drugima ”, kaže Gustavo Dessal.
-Koje su se misli pojavile o intenzivnoj upotrebi tehnologija koje su napravljene ovih dana zatvaranja?
-Ono što proživljavamo ovih dana zatočeništva je laboratorij koji bolje nego ikad zna o koristi ili šteti tehnologija, a mislim na tehnologije komunikacije i inženjeringa podataka. S obzirom na socijalnu izolaciju koju smo dužni održavati, tehnologije nude mogućnost komunikacije, slanja audio poruka, održavanja videokonferencija, razgovora, snimanja sebe i slanje videozapisa rođacima i poznanicima.
Zahvaljujući tehnologijama, ljudi primljeni u bolnice uspjeli su kontaktirati rodbinu i rođake s njima.
U ovoj se pandemiji oslanjali na niz tehnoloških sredstava koja su ublažila izolaciju, pomogla u održavanju raspoloženja, borbi protiv usamljenosti i razmjeni iskustava. Probudila se i ogromna želja za povratom kontakta s ljudima u našoj povijesti koji su bili ostavljeni, zaboravljeni. Pojavili su se i „bivši“, kao i prijatelji s kojima dugo nismo razgovarali. Pojavila se glad za socijalizacijom.
-Možda smo i mi postali ovisniji o tehnologiji?
-Ljudska bića imaju tendenciju ovisnosti. Kad govorimo o ovisnosti, mislimo na ovisnosti o otrovnim tvarima, kockanju … Ali, svatko se može prepoznati kao ovisan o nečemu i reći: "Ja bez ovoga …", bilo to kava, zabave, hrana, seksualnost … Možda imamo prisilnu potrebu socijalizacije ili ovisnosti o samoći.
Tehnologija dopušta medicinske i psihoterapeutske konzultacije, ali možda je imala nuspojave poput ovisnosti.
Na društvenim mrežama neprestano vise ljudi, simptom vremena kada čovjek uvijek ima neugodan osjećaj da ako niste povezani, nešto vam nedostaje. To je još učestalije među adolescentima kojima je mobitel produžetak tijela i čini se da je temeljni dio života zaključan u uređaju.
Danas je gubitak mobitela postala mala tragedija i kad nestane osjećamo se bačenima u kaos. Naš odnos s tehnologijom stvara moderan oblik otuđenja od kojeg se ne možemo odvojiti.
-Kako se promijenio način odnosa s ljudima?
-Nije pitanje demoniziranja tehnologija. Čak se i mi koji osjećamo da su nam na usluzi, a ne obrnuto, nađemo se na obroku ili na sastanku gledajući telefon. "Bio sam šokiran kad sam shvatio da je nebo koje mi iPhone pokazuje ljepše od onoga koje mogu vidjeti vlastitim očima", napisao je novinar kada su predstavili novi model.
Mnogo je dubine u ovom promatranju: stvarnost ekrana čini nam se privlačnijom i zanimljivijom od stvarnosti s kojom smo izravno povezani, stvarnost ekrana premašuje intenzitetom i predanošću komunikaciji koja se održava uživo i uživo.
Međutim, kako se dani zatvaranja zbrajaju, potreba za meteom, za dodirivanjem raste, posebno u našoj kulturi koja je vrlo mršava.
- "Živimo u doba raspadanja subjektivnosti u oceanu podataka", piše u svojoj knjizi.
-Da, jer poznato "lajkanje" ima neizmjerno značenje. Iza našeg "sviđa mi se" i onoga što smatramo pozitivnim, postavljena je cijela tehnologija algoritama koja prikuplja podatke i informacije o nama. Povećava se sposobnost dobivanja podataka iz naših akcija na mrežama.
Osim toga, za mnoge ljude priznanje koje dobiju u mrežama poprima ogromnu važnost i ovo je fenomen otuđenja: osoba se predaje na prosudbu drugih. Uvijek utječemo onome što drugi misle o nama, ali sada se to umnožilo eksponencijalno.
Osobito među mladima, prihvaćanje ili isključenje iz društvene mreže poprima velike dimenzije.
Kad se osjećaju ispitanima, odbačenima i kritiziranima na društvenim mrežama - a posebno od svojih kolega iz razreda koji su obično na mrežama - to znači tragediju. U tom smislu, adolescenti su vrlo ranjiva skupina jer prolaze kroz fazu nesigurnosti u pogledu svoje slike i svojih uvjerenja, zbog čega njihovo prihvaćanje ili odbijanje u mrežama za njih dobiva ogromnu vrijednost.
-To se također događa mnogim odraslim osobama zabrinuti zbog svog "osobnog brenda" …
-Na temelju toga neki ljudi moraju potvrditi svoje postojanje priznanjem koje dobiju na društvenim mrežama. Čak su i mnogi odrasli prestali vjerovati svom zdravom razumu. U prošlosti je nova majka zvala vlastitu majku za savjet, a to je bilo uznemirujuće. Sada ide na mrežu da odgovara na pitanja o roditeljstvu.
Određeni roditelji pitaju kako ostvariti svoj roditeljski status s Googleom, to je "Google roditelj".
Prijenos mudrosti izvršen je na tražitelje i nemaju svi kriterije za raspoznavanje podataka koje pronađu. To također pretpostavlja rastvaranje subjektivnosti i predaju tehnologiji vrlo važnih aspekata našega života.
-Mnogi ljudi poznaju svog partnera na mreži.
-Prve aplikacije za spojeve stvorene su za ljude određene dobi koji su imali komplikacija u ljubavnom životu i kojima nije bilo lako učestalo kružiti u kojima je moguće pronaći partnera svoje dobi. Ali ovo se sada promijenilo i pronalazimo dvadeset i nešto pomoću aplikacija za upoznavanje ljudi.
To je impresivna promjena. Rezultat? Neki i neki pronašli su par s kojim su se vjenčali u mrežama, a drugi su samo požnjeli nesklonost i prezir. Ova je metoda vrlo sklona nestajanju i potiče nedostatak predanosti, što je promijenilo način na koji se povezujemo s drugima.
Ljudi još uvijek žele partnera, ali mreže otežavaju stvaranje trajnih veza, pogoršavajući osjećaj da je "u ovom dobu sve teško".
-Je li raširena i uvredljiva uporaba WhatsAppa i emotikona također promijenila način naše komunikacije?
-Da. Prije smo se međusobno zvali telefonom, a sada to ne radimo bez prethodnog upita na WhatsAppu da li možemo. To je pravilo ponašanja poput pozivanja prije posjeta nekome. I umjesto razgovora, šaljemo pisane poruke, što može pomoći drugome reći ono što se netko ne usudi izravnije spomenuti.
S WhatsAppom dolazite u apsurdne situacije poput razgovora s drugom osobom koja je u susjednoj sobi kako ne biste ustali. Imate duge pisane razgovore tako da je došlo do klizanja i kažete: "Razgovarao sam s tim i tako …", a zapravo su oni pisali. To je izuzetan semantički promašaj jer nas glas više angažira, a prisutnost kada razgovaramo telefonom uvelike se razlikuje od one u WhatsAppu, gdje ne možemo odmah odgovoriti, razmisliti i preispitati odgovore …
To je vrlo drugačija vrsta komunikacije. I sva ljudska komunikacija prekrižena je nerazumijevanjem. Svaka riječ ima zajedničko i intimno značenje za svaku osobu povezano s njezinom pričom. Dakle, riječ može imati konotaciju za one koji je koriste, a vrlo različitu za one koji je slušaju, što je uzrok nesporazuma, a još više putem WhatsAppa ili e-pošte.
Otuda i potreba za emotikonima da stvore kontekst i daju ton glasa kojem nemamo pristup. "Ne znam" može biti agresivan, zbunjen ili ljubazan odgovor … Ali dekodiranje poruke može biti vrlo različito za primatelja i razlikovati se od namjere pošiljatelja.
-Da li su mreže i tehnologije kod svih nas uzrokovale određeni deficit pažnje?
-Danas svi trpimo u manjoj ili većoj mjeri deficit pažnje jer smo podvrgnuti mogućnosti istodobnog obavljanja različitih stvari. Svi smo multitaskeri i puno košta usredotočiti se samo na jednu stvar kad dobijemo WhatsApp poruku, e-poštu, obavijest …
Rijetki su kojima je vrlo teško pročitati cijelu knjigu.
Možete provesti sate ispred serije, međutim za ostale probleme vaša koncentracija ne traje duže od nekoliko minuta. Možete ga vidjeti na konferencijama: ista osoba koja je nekoć plijenila pažnju publike sat i pol, a sada se publika u 45 minuta osjeća prezadovoljnom.
Zbog ubrzanja u koje smo uronjeni, postali smo nestrpljivi i navikli smo na neposrednost. Skloni ste nestrpljenju. Teško je održati disciplinu u kojoj netko sam sebi kaže: "Odvojit ću se od svega što me može prekinuti, čak i na sat vremena." Morate prevladati osjećaj "Nedostajat će mi nešto". Amerikanci to nazivaju FOMO (Strah od propuštanja), strah da nešto ne izgubimo dok smo isključeni. Ovaj je fenomen također epidemija.
- Spomenite ogromnu potrebu za klizanjem po zaslonu mobitela.
-Tristan Harris, inženjer koji je radio u Googleu, to vrlo jednostavno objašnjava: "Svaki put kad se pomaknete prema zaslonu to je poput automata. Ne znate što će se pojaviti. Zbog čega je toliko kompulzivan upravo je mogućnost razočaranje. "Ali mi toga nismo svjesni.
U javnom prijevozu može se primijetiti: ova gesta osvježavanja mobilnog zaslona i neprestanog gledanja u njega kontinuirana je. Ljudi provjeravaju svoje mobitele svakih 15 do 20 sekundi, a to je zapravo ovisnost koja zahvata sve društvene sektore i dob.
-Jesmo li autentični u mrežama?
-U mrežama svi imamo mogućnost stvoriti avatar koji, iako želimo da bude što iskreniji, ne prestaje biti avatar i ne biramo baš bilo koju fotografiju. Često su retuširane fotografije koje, s druge strane, odražavaju puno nas samih.
Iznenađen sam i ovom dvojnošću ljudi koji su skandalizirani jer se narušava privatnost kad smo prvi koji svoju privatnost izlažemo javnom svjetlu. Griješimo zbog određene žrtve kad smo prvi dali sve podatke. Što smo mislili da su te besplatne tehnologije plaćene? Mi smo roba i proizvod i prodajemo se.
-Pa kakav bi bio vaš savjet?
-U svom poslu zadnje što radim je davanje savjeta. Nije pitanje davanja katastrofalne ili moralističke vizije korištenja tehnologija, samo mi se čini važno da razgovaram o tim pitanjima kako bismo bili svjesni upotrebe koju od njih koristimo i kako bi se svatko zapitao o usluzi koju pruža, od čega ima Ako zloupotrebljava njegovu upotrebu, što izbjegava zlostavljanjem …
Postoje oni koji su toliko uronjeni u tehnološki svijet da se ne znaju suočiti sa stvarnošću. Upoznaju osobu u chatu i tada ne znaju što učiniti kad je upoznaju u stvarnom svijetu, nešto što će se dogoditi prije ili kasnije. Virtualni svijet koriste kako bi izbjegli rješavanje poteškoća i obveza koje stvarnost donosi.
Morate razumjeti što se krije iza patološke ovisnosti o ekranima, mobitelima i WhatsAppu u svakom pojedinom slučaju. U klinici vidimo sve, od toga kako se sposobnost koncentracije mijenja do dobre upotrebe tehnologija.
-Mnogi su roditelji zabrinuti zbog uporabe tehnologije svoje djece.
-Da, i vidjeti kako se oporavljamo od ovih dana zatočenja u kojima je prirodno bilo teško regulirati upotrebu uređaja kod djece i adolescenata, velikog izvora zabave … U naše vrijeme teško je odlučiti kada je najbolje vrijeme za dijete ima svoj prvi mobitel i dob se smanjuje zbog pritiska koji roditelji imaju.
Prije je bilo nezamislivo da netko ima mobitel prije nego što može putovati sam. To je bio kriterij za mjerenje dobi da se djetetu da mobitel. Također se mora razumjeti da je ponekad oduzimanje telefona ili računala mladoj osobi odvođenje od temeljnog dijela svijeta, odsjecanje od vitalnog dijela njegovog postojanja, a roditelji ne razumiju da se za adolescente život uglavnom igra tamo .
Pokušalo bi se djeci i mladima usaditi drugi interesi i aktivnosti, ali roditelji se kući iscrpljuju. Sve je međusobno povezano i proizlazi iz društva iscrpljenosti u koje smo uronjeni. Čak su i takozvani uspješni žrtve umora od vlastitih ambicija.
Da biste saznali više …
Ako želite pročitati knjigu Nesvjesno 3.0. Što radimo s tehnologijama i što tehnologije rade s nama (Xoroi Ediciones) Gustava Dessal-a, možete to kupiti ovdje:
KUPITI
