Zamke potrošnje
Jorge Bucay
Trebali bismo biti spremni platiti za materijalne stvari samo ono što vrijede, a ne im posvetiti život.
Artem Beliaikin - PexelsKao što svi znamo, naše obrazovanje , čak i najpažljivije i najljubaznije, preplavljeno je pogreškama, iskrivljenjima i ograničenjima , ako ne i očitim lažima u koje su naši učitelji i vođe potpuno vjerovali.
Jedan od njih - sigurno ne onaj s najozbiljnijim posljedicama, ali najrašireniji na Zapadu - je onaj koji sugerira da sreća u konačnici ovisi o zadovoljstvu svake naše želje.
Najgore - i to nije slučajna asocijacija - jest da su naše želje i ambicije često također uvjetovane , u početku, istim obrazovanjem, a kasnije i socijalnim zahtjevima svakog vremena i svakog okruženja.
Kako nas uvjeravaju da uđemo u spiralu potrošnje
Iz svih medija, novina, časopisa, radija i televizije svjetski nas publicisti pokušavaju uvjeriti da "trebamo" voziti takav automobil, živjeti na tom mjestu, piti to piće ili imati određeni fizički izgled ako želimo biti u skladu s vremenom. vode ih ili ih većina ljudi s užitkom prihvaća (i što je agresivnija i snažnija reklamna kampanja, to se više stvara uvjerenje da će to biti slučaj).
Kao da je to dio jezive sheme masovne manipulacije ili mikro ispiranja mozga , istina koja se širi intenzitetom i ustrajnošću može na kraju postati istina. psihološko-socijalni mehanizam koji možemo otkriti iza ovog fenomena je onaj "kreativnog predviđanja", također poznat kao proces samoispunjavanja proročanstva.
Dati samo jedan primjer: ako kampanja ili više njih bombardira stanovništvo godinama, pokazujući im slike vrlo atletskih muškaraca i gotovo anoreksičnih žena, kako se smiju i uživaju u zabavama, dok piju i plešu, a zatim napuštaju sastanak u najluksuznijem automobila, vozeći se prema snovitom krajoliku …, mogla bi se generirati ideja - i generira se - da će nam bez takvog tijela biti nemoguće postići takve stvari koje, samo njihovim viđenjem, miluju naše najhedonističke maštarije.
Znamo da materijal nije dovoljan da bi bio sretan. Ali čak i tako, padamo u napast da kupimo stvari koje zasigurno nikada nećemo cijeniti.
Kad se ta slika završi, glasom ili nekim velikim slovima javite nam „ono najvažnije“ : „imajte tijelo kakvo ste oduvijek željeli, koristeći naše kreme za modeliranje, uzimajući ove prekrasne i bezazlene tablete ili se pretplaćujući na naš program obuke uvezen iz Tanzanije … ". I premda se to ne kaže, insinuira se: "… a ako ne bude, svijet će se prema njemu ponašati kao da ne postoji ".
Kad bi me mogli uvjeriti, makar i na minutu , da ova prijetnja ima neke istine, kako ne bih mogao izaći i kupiti blagoslovljenu kremu, čarobni lijek ili sretan program vježbanja?
Veliki mislilac Erich Fromm rekao nam je prije više od pedeset godina da će zapadno društvo, prije ili kasnije, shvatiti da dobivanje svih stvari koje se mogu platiti novcem nisu dovoljne da nam garantiraju dobar život .
Znamo da je to tako. Pa ipak padamo u napast u iskušenju da pronađemo zadovoljstvo samo u kupnji tisuću stvari na koje nikada nismo pomislili i koje možda nikada nećemo uvažiti - osim, naravno, da bismo drugima dali do znanja da ih imamo, da smo ih koristili ili da bismo im mogli platiti.
Neka vrsta bolesnog ponašanja koje sam jednom nazvao "kubičnom glupošću" i koje se očituje ponavljajućim stavom: trošenje novca koji ne morate kupiti da biste kupili ono što vam nije potrebno da biste impresionirali neke ljude do kojih vam nije ni stalo . Kao što rekoh, glupost glupost glupost.
Što se krije iza naše potrebe za konzumacijom?
Potrošačko društvo , kako ga nazivaju, živi, raste i širi se zahvaljujući tim „slabim“ stranama našeg ponašanja.
Radimo tako što izmišljamo, stvaramo ili maštamo želju - kad ne stvaramo tuđu - a zatim radimo i težimo da je udovoljimo, ohrabreni sjećanjem na zadovoljstvo koje nam je nekoć udovoljilo iskrena želja.
Rečeno tako, zvuči smiješno poput udaranja glavom o zid kako bismo mogli osjetiti ublažavanje boli kad popijemo tabletu protiv bolova. Oko nas je mnogo onih koji žive ovako, i mnogo više onih koji uzimaju tablete protiv bolova jer uvijek vjeruju da nešto boli; a postoje i neki koji ga uzimaju tako da nikad ne boli ili u slučaju da se sami udare.
Ništa što novac može kupiti ne može ispuniti unutarnju prazninu. Samo će vas iskreni susret s drugim zadovoljiti
Odluka o pružanju istinske potrebe - koja treba ispuniti ili razumjeti unutarnju prazninu - kupnja ima to podrijetlo. Ponašanje koje, na mnogo načina, djeluje poput ovisnosti - sa svime što to podrazumijeva -, iako je u manje prividnim slučajevima društveno podržano znalačkim osmijehom, pa čak i aplaudirano, posebno onima koji šutke zavide sudbini onih koji mogu se dati "svi ukusi" - kažem osim osjećaja sitosti, kažem.
Neka nitko ne vjeruje da sam protiv toga da me se sviđa. Neka nitko ne misli da ja predlažem isposništvo pustinjaka kao jedini način da se osvoji bit. Siguran sam da je novac koji ste zaradili svojim radom upravo u vašim rukama kako biste ga mogli koristiti kako želite, kako biste vi i vaši najmiliji uživali.
Ono što kažem, u svakom slučaju, jest da bismo trebali moći uživati u svim tim stvarima i uživati bez njih.
Isplati li se prodavati svoje vrijeme za materijalne stvari?
Tisuće očeva i majki u zapadnom svijetu rade više od četrnaest sati dnevno kako bi osigurali, kažu, da njihovoj djeci ništa ne nedostaje i, a da to nisu svjesni, lišili su im onoga što im je najpotrebnije, nazočnosti jednog od njihovih roditelja .
Silvia i Sergio su ljubavni i izvrsni roditelji koji preplave svoje dvije kćeri prisutnošću, ljubavlju i brigom. Jedne noći djevojčice su prepuštene baki i djedu koji ih također obožavaju i maze. Ali iz nekog razloga, Danae, najstarija od djevojčica, stara 5 godina, nemirna je. po povratku majke, kori je:
- Rekli ste da će trebati malo vremena … i trebalo je 846 sati!
"Nije prošlo 846 sati, ljubavi", ispravlja je majka. Ali činili su vam se puno, zar ne?
-Da. Mnogo, mnogo … -rekla je djevojka.
"Tako mi je žao", kaže majka dok je grli, "ali ja sam ovdje i to je najvažnije , zar ne?"
Za dijete par sati odsustva može trajati čak 846 sati i, iako to nije bio slučaj, usmjerava nas u pravom smjeru. Dijete zna ono što čini se da mnogi od nas kasnije zaborave: ništa što se može kupiti novcem ne može zamijeniti ili nadoknaditi potrebu za zagrljajem . Jedino što tu želju udovoljava je, naravno, zagrljaj.
Kako ostaviti ovisnost o kupovini iza sebe
Društvo koje smo izgradili ne može garantirati da uvijek postoji netko tko će nas iskreno zagrliti kad god to poželimo; ne može garantirati da ćemo vlastitim društvom moći odbiti strah od samoće ; ne može garantirati da imamo mudrosti ne miješati vlastite želje s željama drugih i tako moći razlikovati svoju istinsku savjest od introjektirane. Zapravo, ne može nas naučiti ni jasno razlikovati materijalni nedostatak iz egzistencijalne praznine …
Potrošačko društvo ne može učiniti ništa od toga, ali nam je, naravno, sposobno pokazati put prosperiteta i obilja ; je u mogućnosti da nam pomogne da dobijemo dobar posao, profitabilno zanimanje i kombiniramo, u službi kompulzivnih kupaca, milijune trgovačkih centara sa stotinama lijepo obojenih kreditnih kartica koje nas mogu na nekoliko trenutaka čak i vjerovati da nismo niti plaćajući ono što kupujemo.
Sad se sjećam te fraze nevjerojatnog učitelja Istočnog Balduina Mudrog. Rekao bi, smijući se naglas: "Koliko god vam se ideja čini privlačnom, ne biste trebali kušati otrov, a da niste sigurni jeste li prvo uzeli protuotrov."
A protuotrov za toksično ponašanje ovisnosti za bijeg kroz konzumaciju je svijest o istinskoj potrebi koja se krije iza tog ponašanja i odatle oporavak kontrole nad našim odgovorima.
U početku bi nam mogao pomoći da prebrodimo iskušenje da kupimo i kupimo spoznaju da možemo živjeti jednako sretno bez ijedne od stvari koje moramo hitno imati.
Moglo bi nam pomoći da pokušamo, po izboru, zamijeniti ta radna vremena susretom s nekim tko je - zašto ne? - sposoban zagrliti nas, bez metafora. popularna je mudrost u pravu kad nas uči da je novac izvrstan rob, ali okrutan i despotski gospodar.