Tijelo je vaš hram (kako ga primijeniti u praksi)
Manuel Núñez i Claudina Navarro
Drveće i špilje morali su biti prvi vanjski hramovi ljudskog bića. Ali prije njih već je postojalo naše tijelo, taj prostor koji prima najuzvišenija iskustva i koji kao takav zaslužuje da se prema njemu postupa.
Tijelo omogućuje sva velika i mala iskustva u životu, od jedenja do rada, igranja ili ljubavi. Ali također je podložan bolestima, boli, starenju i na kraju smrti.
Odbacivanje tijela dobro je poznato u zapadnokršćanskoj vjerskoj tradiciji, ali dogodilo se i na Istoku. Hinduistički brahmanizam dijeli gledište kršćanske askeze kada tijelo odbacuje kao nestvarno ili kao gusti teret kojeg se treba osloboditi. Neki ga budistički tekstovi definiraju kao izvor patnje, a slične kvalifikacije mogu se naći u židovstvu i islamu.
Tijelo može biti saveznik unutarnjeg rasta
Međutim, u istim tradicijama nalazimo riječi koje uzdižu tijelo kao vrlo materijalizaciju božanskog. Uz tendenciju odvajanja tijela od najuzvišenijeg ljudskog bića, postoji i intuicija da su oni u praksi ujedinjeni ili su ista stvar.
Za Jorgea N. Ferrera, autora Kreativne duhovnosti (Ed. Kairós), bilo bi poželjno ostaviti ambivalentnost duhovnih tradicija da bi tijelo i materijalni svemir definitivno prihvatili kao duhovne manifestacije.
Pobrinite se za to, osim zdravlja
Smatranje tijela hramom dovodi do brige o njemu s namjerom koja nadilazi održavanje zdravlja. Ili, u slučaju bolesti, pokušati se izliječiti prirodnim putem, ne toliko borbom protiv simptoma koliko poštivanjem tjelesne inteligencije, koja bolest može koristiti da favorizira egzistencijalni zaokret ili promjenu vrijednosti. Tijelo može biti učitelj čak i kad je bolesno.
Više od izbjegavanja poremećaja, radi se o promicanju razvoja vaših izvanrednih vitalnih potencijala. Za to je potrebno znati njegovu strukturu. Tradicionalne mudrosti opisuju je kao kombinaciju tri različite razine: fizičke, mentalne i duhovne.
Osim teoretskih opisa, sve je u tijelu povezano. Zato tehnike poput joge, tantre ili borilačkih vještina djeluju na fizičko tijelo kako bi postigle duhovne ili nematerijalne ciljeve.
Jedenjem, disanjem i vježbanjem određenih vježbi njegovo se funkcioniranje može usavršavati dok ne postane instrument znanja.
Prakse svjesnosti o tijelu
Tretirati tijelo kao hram znači voditi brigu o svim njegovim dimenzijama, od najtelesnijih do najviših, imajući u vidu da se nijedna praksa ne fokusira isključivo na jednu od njih. Pranje, odijevanje, pijenje, jelo, pozdravljanje, darivanje, uzimanje, skupljanje … bilo koji od ovih djela poziv je da budete svjesniji.
Tjelesno vježbanje, poput različitih sportova ili hodanja, može biti jednako ritualno poput tehnika koje djeluju na suptilne energije (tai chi, joga, chikung, određene masaže), pa čak i kao različite vrste meditacije i vizualizacije, koje djeluju na razini svijesti.
Tijekom dana i tjedna postoji vrijeme da se to uravnoteženo i u skladu s osobnim karakteristikama posveti svakoj vrsti prakse.
Drugi način vježbanja tijela
Kombinacija omogućuje obogaćivanje kvalitete svakog od njih. Primjerice, kada trčimo ili vozimo bicikl, više se ne fokusiramo na sagorijevanje kalorija ili povećanje performansi, već obraćamo pažnju na sklad pokreta, disanje, osjećaje koje doživljavamo i odnos s drugim živim bićima.
Trening snage i izdržljivosti, koji često dovodi do osjećaja iscrpljenosti, upoznaje nas sa sposobnošću ponovnog rođenja i izlaska izvan granica.
Ta su iskustva zasigurno toliko važna za čovjeka da u velikoj mjeri objašnjavaju praksu visokog natjecanja u sportu ili planinarenju.
Postizanje fleksibilnosti i nadzora nad tijelom koje pokazuju stručni jogiji zahtijeva jednak napor, popraćen unutarnjim osvajanjima za koja se ne dodjeljuju stupnjevi.
Praktičari psihofizičkih disciplina razvijaju vještine koje im omogućuju adekvatno upravljanje mentalnim, emocionalnim i energetskim stanjima. Dakle, njeguju vedrinu i promiču psihološki ili duhovni rast.
U jogi ili chi kungu ovo se područje odnosi na vitalnu energiju koja se spušta i uspinje kroz trup tijela kao u zatvorenom krugu.
Krajnji cilj ovih praksi je postići takvu fuziju između fizičkih i energetskih struktura tijela da je moguće otkrivanje izvanrednih potencijala razumijevanja i dugovječnosti spomenutih u drevnim tradicijama.
Ponovo se povežite s tijelom i sa Zemljom
Duhovne tradicije vide rezonanciju između tijela i kozmosa. U njegovom djelovanju izražava se sva mudrost i kreativni kapacitet prirode.
Um možda žudi za znanjem fizikalnih i kemijskih zakona, ali ljudsko tijelo je već najcjelovitiji rezultat njihove primjene. Cilj bi na neki način trebao biti povezivanje s onim što tijelo već zna.
Iskustvo tijela kao svete cjeline - vrijedno poštovanja - prvi je korak ka razmatranju cijele prirode kao njezina podrijetla i doma. Tako dolazimo do dvostrukog zadržavanja, u našem tijelu i na Zemlji, što liječi neobičan osjećaj da nismo dio ovog svijeta.
