Što je strašnije, živjeti zarobljeni ili postati slobodan?
Jorge Bucay
Sve što koristimo za 'čarobno' rješavanje naših problema može se pretvoriti u ovisnost. Određeni put za bijeg može nas zarobiti.
Nemojte brkati to što ste slobodni, čvrsti ili snažni s vjerom da ste svemoćni. Nitko nije sam sebi dovoljan, čak i ako se time hvali ili smatra svojim konačnim ciljem.
Mi i ostali
Očito je da da bismo bili ono što jesmo potreban nam je (prije, sada i poslije) pogled drugih koji nas dovršava, ažurira i znači. Međutim, i u važnim stvarima i u svakodnevnom ponašanju, slobodni smo onoliko koliko se usuđujemo biti , preuzimajući odgovornost za ono što slobodno izaberemo.
Slobodni biti ono što jesmo, bez prisiljavanja da nalikujemo ni većini ni odabranoj manjini (iako nam drugi prijete napuštanjem, slomom srca ili neizbježnim neuspjehom u svemu ako i dalje budemo „takvi“).
Slobodni misliti ono što mislimo, čak i ako se netko ne sviđa ili se ne slaže s nama (pa čak i kad se nitko ne slaže s našim razmišljanjem).
Slobodni osjetiti ono što nam teče iz srca , bez pokušaja prisiljavanja da osjetimo ono što bi drugi osjećali na našem mjestu (iako nas neki pokušavaju prisiliti da zaboravimo, jer nam neke emocije "ne odgovaraju").
Slobodni da se borimo za vlastite snove , bez potrebe da ih netko drugi odobri kvalificirajući ih kao logične ili moguće, niti da tražimo dopuštenje drugih da rade za ono što toliko želimo.
Strah od slobode
Nikad nisam uspio doći do ove točke, razgovarajući o slobodi, a da se nisam prisjetio Straha slobode Ericha Fromma, te knjige koja me zauvijek obilježila (i mene i cijelu moju generaciju).
Nakon čitanja, svi smo morali priznati da nas je strah od toga da smo slobodni, apsolutno slobodni. Ne samo zbog odgovornosti koju je to podrazumijevalo, već i zato što smo naučili definirati slobodu, ne toliko kao „slobodu od“, već, prije svega, kao „slobodu prema“. Ova tako snažna ideja natjerala nas je da definiramo značenje te slobode da smo bili spremni braniti zub i nokat.
Biti slobodan značilo je znati što želimo s tim učiniti, jer bi bez tog stanja ovo dobro, najdragocjenije, moglo postati težak teret, prokletstvo, bez ikakve koristi i bez ikakve nagrade.
Potrebna pomoć nije slaba; Sasvim je druga stvar ovisiti o tome tko vam pomaže. Rijetki su oni koji se, uplašeni osjećajem da ne znaju što učiniti sa slobodom koja im po pravu odgovara ili ne žele preuzeti odgovornost koju to podrazumijeva, odluče „slobodno“ postati robovi.
Robovi standardiziranog načina djelovanja, robovi mode, robovi rada i novca, robovi droge, pa čak i robovi drugih ljudi koji vole. Iako se može činiti prejakim za opisivanje ovih situacija kao ropstva, svaka ovisnost je oblik pokoravanja , čak i ako je dobrovoljna.
Oni nisu valjani kao izgovor, argument ili opravdanje, klišeji koji pokušavaju ublažiti težinu takvih odluka . "Koristim ovu ili onu drogu, ali nisam ovisnik, bez problema mogu dati otkaz kad god poželim." "Nisam alkoholičar, pijem samo u određenim situacijama, ne stalno." "Sviđa mi se moj posao, zato i trošim toliko vremena na njega." "Ja sam rob ljubavi, a ne svoje voljene" …
I ostavljam za kraj argumenata, više nego strašnu misao, koju se nitko ne usuđuje naglas izgovoriti, ali koja djeluje, siguran sam, u sjeni naših života: zabluda onoga tko se pokorava nikada nije u krivu.
Privrženost ovisnosti
Ovisnici o drogama, radoholičari, ovisnici, ovisni o novcu, seksu ili moći … Bez obzira koja je vaša "droga", ona uvijek izgleda kao zli genij ove stare hinduističke priče:
Kažu da je jednom bio čovjek koji je naslijedio velika polja. Njihove su zemlje bile plodne, ali čovjek je bio lijen koliko i pohlepan, a korovi su rasli kako su htjeli na svojim zemljama. Iz noći u noć žalio je za svojom sudbinom jer je naslijedio tako neproduktivne zemlje. U svojoj žalbi ponudio je dušu vragu u zamjenu za njihov napredak.
Kažu da se jedne od tih noći zli genij odazvao njegovom pozivu i rekao:
-Otkad ste me pozvali, pomoći ću vam obavljajući sve zadatke koji su mi potrebni da vidim kako vaše polje cvjeta, ali morate znati jedno: ja sam vrlo aktivan genij i ne volim biti u blizini a da nemam što raditi … Nikad me ne ostavljajte bez zadatak, jer ako se to dogodi, ti ćeš biti moj rob.
Čovjek je smatrao da je ovo, daleko od toga da predstavlja problem, sjajna vijest . Uvijek bi mu imao zadatak dati; trebalo je puno toga učiniti, a srećom on to sada ne bi morao učiniti.
"Idi na moja polja, očisti nečistoće i obradi zemlju", rekao joj je kao prvu misiju.
"Hoću, gospodaru", odgovori duh.
Čovjek je vjerovao da su njegove brige gotove ; uz pomoć genija sve bi bilo jednostavno. Otišao je u dnevnu sobu svoje kuće i pripremio se za odmor kao što to već dugo nije činio.
Možda bi mu trebalo nekoliko dana da razmisli o svom sljedećem zahtjevu kada se duh vrati za nekoliko tjedana … Međutim, nakon nekoliko sati, duh se vratio:
-Završio sam zadatak koji ste mi dali, gospodaru.
-Kako je to moguće?! uzvikne bogataš. To je djelo od nekoliko mjeseci …
"Ja sam vrlo učinkovit radnik", rekao je genij. Što bih sada trebao raditi? Brzo, ljubavi, daj mi posla.
"Pazi na sadnju i zalijevanje", rekao je čovjek pomalo nervozan.
"Kako želite, gospodaru", rekao je duh i odletio u polja.
Čovjek je prišao prozoru i začuđeno vidio kako je na svojoj obrađenoj zemlji duh sijao i zalijevao zapanjujućom brzinom.
"Gotov sam", rekao je vraćajući se pola sata kasnije. Što još želite od mene?
Čovjek je morao zastati da malo razmisli, a dok je to činio, vidio je kako duh počinje nestrpljivo mijenjati boju. Nakon nekoliko minuta pronašao je novi zadatak za genija, poslao ga da iskopa novi bunar s vodom. Duh je vratio svoju prirodnu boju i krenuo izvršiti njegovu zapovijed.
Čovjek je s užasom shvatio da će ih, bez obzira na to koliko mu zadataka zadao, duh ispunjavati jedan za drugim i da će kasnije, kad dođe vrijeme kada više nije bilo posla, moćni genij postati ljubičastiji i zahtjevniji i na kraju Imao bi potreban izgovor da preuzme svoje polje, svoje postupke i život svog nekadašnjeg gospodara.
Ako se ne bi mogao riješiti, na kraju bi zarobljen moćnim genijem kojeg je pozvao u svom neuspjelom pokušaju da život učini ugodnijim, ugodnijim i lakšim.
Ono o čemu na kraju ovisimo izgleda pomalo poput ovog zlog genija.
Isprva spreman pružiti nam izlaz, utjehu ili pomoć, predstavlja se govoreći nam da nam je na usluzi , da će nas podržati u našim sljedećim koracima, da će izbjeći probleme i frustracije, da se više nećemo morati brinuti. Najgore je što se u početku sve što je obećano ispunjava; put za bijeg djeluje, tjeskoba nestaje, utjeha olakšava …
Ubrzo smo otkrili da ništa što nam daju nije jeftino , naprotiv, cijena je sve skuplja. U zamjenu za male pogodnosti, svakodnevno se od nas traži više. Završavamo kao u priči, robovi onoga što smo nekada dočekali s radošću.
Bilo da se radi o drogama, alkoholu, hrani, seksu, video igrama ili Internetu, sve što koristimo za "čarobno" rješavanje naših problema ili za njihovo izbjegavanje može se pretvoriti u ovisnost, a ovisnosti su postali su najveći i najčešći problem suvremenog čovjeka.
Mladi glazbenik po imenu Joaquín, kojemu je droga na kraju dovela do prijema u instituciju specijaliziranu za ovisnosti, sastavio je pjesmu koja opisuje iskušenja ovisnika o drogama. Njegovi tekstovi, kako mi je sam rekao, nadahnuti su divnom pjesmom Once, Hamleta Lime Quintane.
I bilo je isto
Što ako ga je noktima potvrdio u tišini.
Droga mu je kasnije ukrala svu robu,
a s njima i povjerenje koje je imao u druge.
I bilo je isto
Što da mu se zrak zaledio pod nogama.
A kasnije ukrao mir, koji mu se nekada činio,
također raditi i također se odmarati.
I bilo je isto
Nego da je osudimo da se vrti u prostoru sivih zavjesa.
Njegova je ovisnost opljačkala i njega, u previdima,
njihove projekte, njihovo pravo na izbor i pobunu.
I život mu je bio isti
Nego žedno lutati kroz tamu.
A kad mu je napokon došlo do pogoršanja identiteta,
nije mu bilo žao, ni straha, ni dosadnosti
jer je bilo isto …
Što ako mu ništa nije ukradeno …
Ne želim završiti a da vas ne podsjetim da krađa o kojoj pjesma govori uvijek zahtijeva saučesništvo žrtve, pogotovo kad lopov dolazi iz ruke bolesne i otrovne veze koja, maskirana u veliku strast, čini nas ovisnima o tome u koga vjerujemo voljeti.
