Duhovno buđenje: što učiniti kad nam se dogodi
Sitara Blasco
Ako je duhovni nastanak iznenadan, to može uključivati niz neodoljivih i teških iskustava. Pristupanje i prevladavanje ispravno poboljšava percepciju nečijeg postojanja.
Svi razumijemo da fizički i emocionalno rastemo od trenutka kada smo rođeni. Također razumijemo i prihvaćamo da je ovaj rast često popraćen tjelesnom nelagodom (zubi u djetinjstvu, skok rasta u adolescenciji …) i obično uključuje emocionalne izazove različitih vrsta.
Ali što je s našom duhovnom evolucijom? Rastemo li i duhovno? I ako da, koji su to izazovi?
Izazovi duhovnog rasta
Duhovni razvoj je urođena sposobnost svakog čovjeka . To je impuls prema cjelovitosti, prema otkrivanju nečijeg istinskog potencijala. Duhovno odrastanje jednako je prirodno koliko i rođenje, odrastanje i umiranje, to je sastavni dio našeg postojanja.
Mistična učenja svih dobnih skupina razmatraju duhovnu evoluciju . Slažu se da je čovječanstvo dio kreativne kozmičke svijesti. Otkrivanje naše božanske prirode može, pojedinačno i zajednički, dovesti do potpunijeg života.
Duhovna evolucija obično se događa progresivno. Naša duhovna priroda nastaje i učimo živjeti s više svijesti , stječemo slobodu izbora, povezanost s drugim ljudima i prirodom.
Što se više upuštamo u sebe, to više otkrivamo svoj latentni potencijal : pozitivne osobine, kreativnost, zahvalnost, strast.
Svaka evolucija može biti kriza
Međutim, ponekad ova pojava duha prestaje biti progresivna i može se naglo i intenzivno manifestirati kao rezultat bolesti, nesreće, rađanja ili pobačaja, snažnog emocionalnog iskustva, značajnog gubitka ili dubokog sudjelovanja. u meditativnoj ili vjerskoj praksi.
Tada se otvaraju vrata duha i duh se pojavljuje, doslovno preplavljujući naše polje svijesti, na načine koji mogu biti radosni, ali i uznemirujući i teški za integriranje. To dovodi do duhovne nužde , krize u procesu transformacije.
Pojmovi koji se pojavljuju i duhovna nužda smislili su psihijatar Stanislav Grof i njegova supruga Christina , pioniri u istraživanju tih iskustava. Oni su pojam duhovna nužda stvorili kao igru riječi koja uključuje dva aspekta: s jedne strane, hitnost je iznenadna kriza; s druge strane, emerge se odnosi na ono što nastaje, što se očituje, u ovom slučaju sadržaje koji se pojavljuju u svijesti.
Oscilacije između nesvjesnog i svjesnog
Za Kabir Sahida (1440.-1518.) Duh oscilira između ova dva pola, svjesnog i nesvjesnog. U ovom zamahu sva bića i svi svjetovi su suspendirani i njihov zamah nikada ne prestaje.
Duhovna kriza obično podrazumijeva lak pristup stanjima proširene ili neobične svijesti, u kojima potisnuti sadržaji nastaju u nesvjesnom.
Ovo unutarnje širenje može uključivati neobične misli, intuicije ili potrebu da se promijeni način života i vrijednosti. Neobični pokreti i energije mogu kružiti tijelom.
Te su epizode obično povezane s duhovnim, mitološkim i arhetipskim temama; oni također mogu uključivati psihološki slijed ponovnog rođenja i smrti, karmička sjećanja, komunikaciju s duhovnim vodičima, osjećaje jedinstva sa svemirom i druge pojave.
U životima šamana, mistika, pjesnika i mudraca opisuju se epizode u kojima su događaji ove vrste važan dio njihovog puta.
Ugodno ili uznemirujuće, dvije strane istog procesa
Svatko tko prolazi kroz duhovnu nuždu može biti zasut ugodnim senzacijama i svijetlim vizijama ; pragovi se prelaze u nepoznate dimenzije. Iskustvo može biti slatko i javlja se želja da ostanemo u ovoj uzvišenoj ekspanziji prepunoj učenja.
Također, iskustvo ponekad može biti silno i uznemirujuće . Neke unutarnje promjene otežavaju funkcioniranje u svakodnevnoj stvarnosti. I potrebno je vrijeme da se brinete o sebi tijekom tog procesa.
Razlike s psihozom
Često je pitanje kako razlikovati duhovnu nuždu od psihoze , jer se u oba slučaja mogu dogoditi intenzivna iskustva, muke i čudne ili neobične manifestacije.
Za Stanislava Grofa, stručnog psihijatra na ovu temu, nemoguće je označiti različite vidovnjake i s drugačijim pristupom. U oba slučaja najvažnije je pronaći najbolji način za pružanje podrške nekome u krizi , nakon što se isključe svi temeljni fizički uzroci.
U nekim slučajevima mogu postojati simptomi koji nisu dio evolucijskog procesa , već prije patološki, pogotovo ako postoji nemogućnost percipiranja manifestacija kao nečeg unutarnjeg, krajnje nepovjerenje u bilo kakav pokušaj pomoći i progonstvene zablude koje sprečavaju odnos suradnje.
Ove i druge manifestacije mogu zahtijevati medicinsku i farmakološku intervenciju koja moderira ili čak potiskuje proces, tražeći brzu mentalnu stabilizaciju ili remisiju epizode. Iskusni stručnjak mora surađivati u složenom zadatku predlaganja odgovarajuće pratnje.
Buđenje pristupa transpersonalnim pristupom
Suočeni s jasnom duhovnom nuždom, koja je evolucijski proces, najbolje je ponuditi potporu transpersonalnog psihološkog pristupa , dopuštajući da se novi proces odvija prema potrebi.
Bračni par Grof stvorio je Grofov transpersonalni trening , koji se također podučava u Španjolskoj, a koji se bavi terapeutskim aspektom proširenih stanja svijesti kroz tehniku holotropnog disanja i obraća se duhovnim hitnim situacijama iz transpersonalnog pristupa.
Uobičajeno je da netko tko prolazi kroz duhovnu nuždu odlazi na putovanje posjetima liječnicima, psihijatrima, psiholozima, terapeutima itd., Tražeći neku vrstu rješenja. To daje ideju o težini praktičnog pristupa .
Nažalost, teško da postoje centri za pomoć s transpersonalnom vizijom. Za fizičku, emocionalnu i mentalnu njegu potrebni su multidisciplinarni radni timovi. Moramo još puno naučiti u nepatološkom razmatranju tih iskustava .
Kako pomoći i pratiti u duhovnoj nuždi
Prolazak kroz duhovnu nuždu često zahtijeva mrežu podrške. Suočeni s mogućom zbrkom ili ranjivošću, idealno bi bilo da terapeuti, obitelj i prijatelji nepomično pružaju podršku i ohrabrenje.
Važno je da bliski ljudi ne glume da svojim intervencijama usmjeravaju ili kontroliraju tijek procesa. Umjesto toga, riječ je o prihvaćanju uloge praćenja svjedoka s receptivnim i ljubavnim stavom, dopuštajući da se proces osobe koja doživljava hitnu situaciju odvija dok se ne završi.
Povjerenje, strpljenje, fleksibilnost i otvoren stav s malo humora i bez prosuđivanja često su vrlo vrijedni. Osim toga, za osobu u pratnji to može biti otkrivajuća i uzbudljiva epizoda samootkrivanja.
Pazite na sebe tijekom nužde
Trajanje i intenzitet ovih epizoda različiti su, zahtijevaju podršku, pravilno razumijevanje i promjene načina života kako bi se brinuli o sebi.
Transpersonalna metoda koju je Grofs stvorio nudi korisne preporuke:
- Budite strpljivi i imajte na umu da je to prirodan proces koji traje neko vrijeme, ali nije trajan.
- Ako je moguće, dopustite da postupak teče do kraja, jer pružanje otpora ili pokušaj prekida ne pomaže.
- Pronađite načine kako smanjiti strah i stres .
- Izbjegavajte se izolirati , gubite se u prenagljenim mislima i odlukama.
- Preuzmite jednostavne zadatke i nježne vježbe koje pomažu prizemljivanju u stvarnosti .
- Pronađite sigurna okruženja u kojima ćete izraziti potisnute osjećaje i fizičke blokade, na primjer tehnikama poput holotropnog disanja.
- Potaknite kontakt s prirodom i kreativno izražavanje kroz glazbu, umjetnost ili pokret.
- Napravite jednostavne rituale (imajte oltar, koristite mantru …).
- Smanjite upotrebu stimulansa i tvari.
- Primite masaže .
- Vodite računa o hrani i odmoru .
- Radite sa snovima ili vodite dnevnik .
- Koristite obitelj, prijatelje i zdravstvene radnike s perspektivom koja uključuje ove vrste iskustava. Pobrinite se da se za podršku traže obrazovani i etični ljudi . Bit će potreban razuman terapeut ako sklonost duhovnim stvarima uzrokuje nepažnju na osobnu i materijalnu brigu.
Iza nužde uvijek postoji ponovno rođenje
Za književnika i psihoterapeuta Thomasa Moorea oblikovanje duše putovanje je koje zahtijeva vrijeme, trud, vještinu, znanje, intuiciju i hrabrost. Korisno je znati da je svaki rad s dušom proces, odnosno kombinira alkemiju (preobrazbu), hodočašće i avanturu
U dobro razriješenoj duhovnoj nuždi, kako intenzitet iskustva opada, pojavljuju se valovi olakšanja, poniznosti, zahvalnosti i čuđenja. Integracija je važan proces i rezultira nagrađivanjem životnih strategija , proširenim svjetonazorom, promjenama u hijerarhiji vrijednosti i povećanim suosjećanjem i kreativnošću.
Roberto Assagioli , psihijatar i pionir humanističke psihologije, smatrao je da skladno unutarnje buđenje karakterizira osjećaj radosti i mentalnog osvjetljenja koji pojašnjava smisao i svrhu života, razjašnjava sumnje, nudi rješenja za probleme i daje osnovu unutarnja sigurnost.
Osoba koja naučeno može staviti u službu individualne i kolektivne transcendencije. Kao i u ponovnom rađanju tjelesnog i emocionalnog iscjeljenja, i u osobnosti se javljaju pozitivne promjene . Ta svijest djeluje kao svjetionik za put koji još treba prijeći.
Preporučena bibliografija:
- Ch. I S. Grof. Olujna potraga za bićem (Ed. March Hare)
- S. Grof i drugi. Ljekovita snaga kriza (ur. Kairós)
