Imati miran život danas nije lako. Kako pronaći mir?
Dr. Daniel Bonet
Težimo unutarnjem miru, ali gubimo se progoneći materijalne himere ili zaokupljajući svoj um od tisuću stvari odjednom.

Ništa nije važnije od mira . Bez toga je teško živjeti. Ali u isto vrijeme, koliko je to krhko i neizvjesno. Može nestati kad nasilje, mržnja ili neznanje napadnu teritorij suživota. Ni definiranje toga nije lako. Izvodi se iz riječi pax, koja je za Rimljane označavala razdoblje bez ratnih sukoba.
Ali mir je mnogo više od odsutnosti rata , na isti način na koji sloboda nadilazi činjenicu da se ne zatvori.
U značenju mira nalazimo različite razine . Prvo postoji dimenzija koju bismo mogli nazvati fizičkom, a u kojoj se ističe odsutnost buke ili vreve u određenom mjestu ili vremenu.
Povremeno ili duže vrijeme moramo pronaći okruženje u kojem prevladava smirenost kako bi se naše tijelo moglo odmoriti i obnoviti . Tu je i psihološko smirenje, stanje koje sprječava ili zadržava mentalnu uznemirenost koja u konačnici sprječava jasno razmišljanje.
Napokon, postoji duhovna dimenzija , spokojan mir koji vlada u najdubljem dijelu našega bića, plamen koji se ne gasi usprkos vjetrovima i olujama koje se mogu pojaviti vani.
Miran život?
Imati miran život danas nije lako . Kad bi se netko od naših predaka pojavio usred nekog suvremenog grada, to bi iskustvo za njega bilo mješavina iznenađenja i užasa .
Zgrade u kojima ljudi žive prenatrpane, pješaci koji žure ulicama punim buke urlajućih automobila … Što bi rekao američki književnik Henry David Thoreau na taj isti spektakl, koji je u netehnološkom 19. stoljeću otišao živjeti u šumu jer mu je bilo dosta umjetni i nepravedni gradski život?
Navikli smo na buku i žurbu, ali to ne znači da se naše tijelo u potpunosti prilagodilo. Zbog toga su nam potrebni vikendi ili dugi godišnji odmor da bismo izbjegli iscrpljujući posao ili dosadu trajnog nezadovoljstva.
Nužni trenuci mira
Stoga je prikladno da barem kod kuće svakodnevno nalazimo malo mira , mirno okruženje u kojem se možemo odmoriti i komunicirati s obitelji i prijateljima. Šetnja rubnim dijelovima grada ili mirnim gradskim četvrtima, po mogućnosti sa zelenim površinama, također je način da vratimo ljudskiji ritam obilježen našim koracima.
Redoviti kontakt s prirodom neophodan je za povratak smirenosti. Nove nas tehnologije prisiljavaju da sve više bolujemo od zastarjelosti i marginalizacije da sudjelujemo u virtualnim aktivnostima - tj. Daleko od naše neposredne stvarnosti -, čija brzina izvršavanja čini da vjerujemo da kupujemo vrijeme, dok u stvarnosti to nije tako.
Iznenađujuće je kako svoju savjest neselektivno otvaramo tolikim poticajima, slikama i zvukovima koji nekako otežavaju miran život. Nešto ozbiljnije, čak i ako se radi o djeci i adolescentima koji ostaju povezani puno sati dnevno s mobitelima, tabletima ili video igrama.
Mozak treba opuštanje, spavanje dovoljno sati svaki dan da se obnovi i detoksicira. Također trenuci kontemplativne smirenosti tako da beta valovi uobičajene aktivnosti ustupe mjesto alfa valovima (8-13 Hz), u opuštenom, ali istodobno pažljivom stanju.
Izgubite strah za život u sadašnjosti
Strah je jedna od prepreka koja vas sprečava da živite u miru. Težak je pogon za upravljanje. Nastaje iz atavističkih osjećaja koji nas povezuju sa svitanjem čovječanstva: straha od mraka, patnje ili smrti. Osjećaj osjećaja ranjivosti.
Teško nam je naučiti lekciju da nakon što svane noćna zora i prilijepimo za strah od nepoznatog, onoga što budućnost može imati. A taj nemir upravo sprječava život i uživanje u sadašnjosti.
Kao što je znao veliki pisac opsjedanih kratkih priča Edgar Allan Poe, strah ostaje u mašti . Kao kad smo bili djeca i u mraku sobe mislili smo da smo na prozoru čuli tajanstvene zvukove ili uvidjeli sablasne sjene.
Možda osjećate strah od prošlosti u obliku žaljenja, zbog onoga što je pogriješilo. Također budućnosti, kada predvidimo moguće nedaće. I postoji strah da će se neugodna trenutna situacija predugo razvlačiti.
Ne možete sve kontrolirati ; Namjeravamo to, jer tako vjerujemo eliminirati slučajno iz života, ali to je nemoguće: to je lekcija koju moramo naučiti. Zbog toga živimo u kući koja nas štiti od vremenskih nepogoda, a da pritom ne mislimo da je neki uragan ili potres mogu uništiti.
Potrebno je spriječiti moguće događaje, ali istodobno živjeti s određenom zabrinutošću . Jednostavno se morate bojati straha.
Svake večeri, prije nego što zaspimo, možemo se osvrnuti na dobra vremena koja smo proveli tijekom dana, tražiti da nam se oprosti ono što smo možda učinili loše s drugima i poželjeti da sutra bude dobar dan za sve.
To je način da se ima na umu dobro svakoga dana , da se ne zanosi negativno i da se dobre želje upućuju drugima.
U potrazi za unutarnjim mirom
Biti sretan obično se shvaća kao stanje zdrave radosti . Ali to također znači biti zadovoljan, ostati smiren čak i ako se životne okolnosti promijene.
Ako se spomenuti strah javlja iz straha da nećemo postići ono što želimo ili da ćemo izgubiti ono što posjedujemo, biti sretan najbolji je protuotrov za neizbježne frustracije . Sastoji se u tome da mislimo da je ono što nam se sada događa ono što moramo iskusiti.
Nije vrsta fatalizma vjerovati da ne možemo poboljšati situaciju. To je egzistencijalni pragmatizam koji nam omogućuje da idemo lakši, uživajući u onome što pronađemo putem.
Znajte što se može, a što ne može promijeniti
Mudrost se sastoji u promjeni onoga što se može promijeniti , prepuštanju onome što nema lijeka i znanju kako razlikovati jednu stvar od druge. To je uobičajeni način da se to definira.
A zadovoljstvo je dio koji zna kako živjeti bez nepotrebnog straha . Sastoji se od vrednovanja onoga što imate umjesto da uvijek čeznete za onim što nemate. Voljeti i poštivati one koje nam je sudbina postavila u blizinu. Također cijenite jednostavne i besplatne stvari, poput zraka koji udišete, zraka sunca ili prekrasnog krajolika.
Kao što je rekao pjesnik Antonio Machado, samo "budale brkaju vrijednost s cijenom". Još jedna loša navika koja sprječava zadovoljstvo je uspoređivanje nas s drugima , a ne manje od druge. Kad je istina da je svaka osoba različita i može imati različite ukuse i vrijednosti.
Zavist je neprijatelj mira.
Trebamo unutarnji mir , a um je mjesto na kojem se stvara osjećaj smirenosti ili nemira. Kao što je Buddha učio, "djela slijede misli poput volovskih kola". Hoćemo li biti više ili manje sretni, ovisi o prirodi misli i želja.
Duhovnost i mir
Sve religije traže mir , sklad između ljudi i sa samim sobom. Što ne znači da su određeni ljudi kroz povijest činili nasilje u njegovo ime.
Ako svi volimo mir, to je zato što osjećamo da je to prirodno stanje stvari ako svojim strahovima i negativnim emocijama prestanemo pokušavati potisnuti njegovu prisutnost.
Ako napravimo sintezu različitih duhovnih doktrina koje su postojale, razlikujemo tri razine bića: tijelo, dušu i duh. Materijalna baza, mentalna i emocionalna psihička individualnost i transpersonalni duh (tamas, rajas i sattva).
Kao u zapisu koji se vrti, u kojem se brzina usporava kako se približavamo središnjem dijelu, tako i duša pronalazi mir ako se orijentira ili približi svojoj biti. Svaki duhovni put trebao bi voditi u stanje većeg mira i sreće. Molitva ili meditacija način su da se pobjegnemo od buke i zbunjenosti koji često vladaju na našoj periferiji i tako se približimo unutarnjem središtu.
Istinski mir odraz je bitnog jedinstva , izvan prividnih opreka i kontradikcija višestrukosti. To je jedinstvo u svim stvarima i sve stvari u jedinstvu. Kao što je Mahatma Gandhi rekao: "Nema načina za mir, mir je put."