"Prelazak s" mene "na" nas "nas čini sretnijima"

Sílvia Díez

Udaljavamo se od svoje suštine, radosne i velikodušne po prirodi, da bismo postali individualističko i nesretno društvo. Terapeut Thomas d'Ansembourg razmišlja o tome kako nenasilna komunikacija i šutnja pomažu u povezivanju s našom unutarnjom mudrošću, transformiraju nas, uklanjaju našu nelagodu i, istovremeno, donose korist društvu.

Thomas d'Ansembourg jedan je od međunarodno najpoznatijih popularizatora nenasilne komunikacije koji je stvorio njegov učitelj Marshall Rosenberg. U svom novom djelu, Od mene do nas. Unutarnji građanin: najbolji za sebe u službi drugih (Ed. Arpa), prikuplja autentične priče ljudi koji su prošli proces osobne transformacije od individualističkog "ja" do velikodušnog "mi", koji smo uspjeli završiti njihova nelagoda i, istovremeno, donose korist društvu.

-Što možemo naučiti iz ovih istinitih priča?
-Da bismo oporavili 'mi', moramo raditi na svojoj nutrini. Ova knjiga prikuplja ono što sam primijetio prateći mnoge ljude u njihovom procesu transformacije. Otkrio sam da što više pokušavaju shvatiti kako se osjećaju, riješiti se svog osobnog pakla i prilagoditi se svojoj crvenoj niti, sretniji su i u miru - što je prekrasno - ali isto tako, umjesto da budu otvoreni za narcizam, što se više otvaraju prema svijetu i doprinose njegovom poboljšanju.

Na primjer, pratio sam majku koja je u djetinjstvu puno patila. Svoju je malu djecu školovala najbolje što je mogla dok se jednog dana bol koju je proživjela kad je bila mala vratila s takvom snagom da je pala u alkoholizam da je ne bi osjećala. Prestao se brinuti o svojoj djeci, brinuti se o njima, kuhati im … dok nije shvatio da je ušao u proces samouništenja. U terapiji, radeći na sebi, shvatila je da bježi od rane koju treba zaliječiti, naučila se poštivati ​​i prevladala je svoj alkoholizam. Njezin osobni rast značio je stavljanje „ja“ u službu „obitelji koju smo“, jer je bila u stanju puno bolje brinuti o svojoj djeci.

„Živimo u vrlo individualističkim društvima koja nas navode da osjetimo jasnu podjelu između„ ja “i„ ti “. Toliko da smo zaboravili "mi", unatoč činjenici da je "mi" ključno za osiguravanje našeg opstanka i predstavlja naš najveći izvor blagostanja ".

-Kada interno rastemo, činimo li društveno dobro?
-Još jedan vrlo dirljiv slučaj bio je slučaj Charlotte. Kad je došao u moj ured, imao je 20 godina i dva puta je pokušao samoubojstvo. Nju je oštro podijelila želja da bude liječnica u nevladinoj organizaciji Liječnici bez granica kako bi pomogla drugima i potreba da postane slikarica. Želio je pomoći ljudima, ali i razviti svoj veliki talent, a njegova unutarnja borba za donošenje odluke na ovaj ili onaj način bila je rastrgana. Vidjela je da je činjenje dvije stvari nespojivo i toliko ju je uhvatila binarna misao - jedno sam ili sam drugo - da je pala u depresiju.

Kad je došla na terapiju, pratnja se sastojala od jednakog poštivanja svih dijelova sebe: one koja je željela biti velika umjetnica i one koja je htjela pomoći. Rekao je, "Ali, Thomas, kako ćemo sve to kombinirati?" “Još ne znamo, ali u sebi imate dva prekrasna dijela, velikodušni i talentirani koje trebate stvoriti. Iako ih još ne znamo ispreplesti, to ne znači da rješenje neće doći do nas ili ga u nekom trenutku nećemo pronaći ”, odgovorio je. Cijeli moj posao bio je spriječiti Charlotte da stvari ne postavi u totalnu opoziciju.
-Kako ste riješili svoju dilemu?
-Na kraju je postala art terapeut za dječake i djevojčice. Radi na jugu Bruxellesa stavljajući svoj talent umjetnika u službu društvene svrhe pomažući djeci koja pate od hiperaktivnosti i smiruju se umjetnošću. Charlotte je danas građanka koja je na pravom mjestu jer je radila na tome da u sebi pomiri dijelove koji su podijeljeni. Resursi se pojavljuju ako im ostavimo prostora za to.

"Naše društvo nikad ne govori o nelagodi, ono promiče trajnu dobrobit i, ako vam je neugodno, kupite nešto … Međutim, nelagoda je istinski ključ transformacije."

-Što možemo učiniti da se ti resursi pojave?
-Ono što bi trebalo biti prioritet u našem životu je razviti kreativni nagon koji je u nama (bilo u obliku slikanja, glazbe, pjevanja, kazališta itd.), Zbog čega se osjećamo dobro u sebi. Međutim, u tome nam ne pomažu ni škola ni obitelj. Mnogi ovisnici o drogama - a ja sam ih ispratio - sklanjaju se nad drogama kako bi nadoknadili ono što izvan nje ne nalaze upravo zato što nisu usklađeni sa svojim kreativnim nagonom - izvorom života - i osjećaju da ih ništa ne motivira.

-Imaju li ti procesi transformacije zajedničke faze?
-Iako je svaki put osoban, postoje zajedničke točke. Poput činjenice da redovito sjedimo sami sa sobom u tišini, bilo sami ili s drugima, kako bismo se uronili u sebe. Šutnja i nenasilna komunikacija (NVC) omogućili su mi da razumijem što se događa u meni; a ono što me poslužilo je ono što predajem. Na ovom putovanju također je važno prihvatiti nelagodu koja će se pojavljivati ​​u različito vrijeme tijekom ovog procesa samospoznaje, ali koja je nužna nelagoda za dostizanje drugog stupnja svijesti.

-Koja pitanja će nam pomoći u provođenju ovog procesa transformacije?
-Glavno pitanje na koje treba odgovoriti je: "Tko sam ja?" Moramo razumjeti tko se krije iza lika koji su izgradili mama i tata, prema stečenom obrazovanju i kulturnom i vjerskom kontekstu. Ovaj lik, koji nam je pomogao, dolazi trenutak u životu koji nas na kraju utopi. Maska lika sprječava nas da dišemo, ali je ne možemo ukloniti. Pitanje "tko sam ja?" Na to se ne može odgovoriti ni iz uma ni iz volje, radi se o osjećaju naše istinske suštine, nečemu u čemu nam NVC pomaže jer nas poziva da se zapitamo: „Što osjećam? Koji su to ugodni osjećaji? Koji su neugodni osjećaji koji me napadaju? Što kažu o meni? Ovo djelo razlučivanja vodit će nas da se stavimo na našu crvenu nit.

Kad živimo na svojoj crvenoj niti, preplavljuju nas sreća, velikodušnost, solidarnost i kreativnost. Dok kada se ograđujemo od njega, napadaju nas nesreća, sebičnost i agresivnost. Ako osjećam da se moj život širi, ako sam u stanju otvorenosti, živim od svoje crvene niti. Ako, naprotiv, osjećam da mi je život ugovaran, pun straha, tjeskobe i nepovjerenja, onda se udaljavam od njega.

-Kažete da se nasilje koje vršimo nad sobom odražava i na druge …
-Tako je. Kad odbijem dio sebe ili ga ne želim vidjeti - dakle, ponašam se nasilno - odbacujem i drugog kad me podsjeti da je tamo. Dakle, ovo nasilje koje nad sobom vršim očituje se s druge strane. Drugi mi pravi samo ogledalo. CNV nas poziva da sustavno promatramo svoje reakcije kako bismo ih razumjeli i preuzeli odgovornost za njih. Uči prestati pripisivati ​​drugome ono što nam pripada. Ljutnja koju imamo s drugim govori samo o nama. Možemo pomisliti, na primjer: "Nikad mi ne pomaže, samo misli na njega."

Ali možda vas nikada nismo izravno pitali za pomoć jer mislimo da morate pogoditi što nam treba. Oni su reakcije djeteta koje zahtijeva da se drugi brinu o njemu. Kao odrasli, moramo postaviti jasne zahtjeve. 90% bijesa koji usmjeravate protiv drugih, ako radite na njima, shvatit ćete da su oni uglavnom povezani s onim što radite. Poslovni se čelnici ljute na svoj tim jer ne postiže ciljeve; Ali kad radimo s njima, vidimo da većina zahtjeva nerealne rezultate. Drugi puta vođe funkcioniraju kao da su sami, zaboravljajući da njihov tim treba integrirati ritam.

-Kako možemo napustiti taj toksični put?
-Kroz unutarnjeg građanina. Predstavlja prostor za unutarnju refleksiju u kojem učimo propitivati ​​svoja uvjerenja i gledišta. Razumijemo da je onaj drugi, čak i ako misli drugačije i u odnosu na druge vrijednosti, također možda u pravu. Riječ je o promatranju više srcem. I prihvaćajući tišinu i gledajući iznutra, povezujemo se s unutarnjom mudrošću o kojoj govore sve religije čovječanstva. Zdravlje svijeta ovisi o ovom razvoju individualne savjesti, jer kad se smirimo, ovaj je mirni prostor zarazan i umnožava se, nešto što moramo hitno promovirati kako bismo zaustavili samoubilačko ponašanje današnjeg društva. Svi znaju što učiniti kako bi se izbjegle ekološke i klimatske katastrofe, ali nitko ništa ne poduzima, a mi se zanesemo.

-Što je najteži dio procesa?
-Posjećivanje dijelova sebe koji nam se ne sviđaju, praviti dvoboje stvari koje više nećemo živjeti ili raditi -nešto što nije ni ugodno-, izraziti ljutnju i ljutnju na konstruktivan način, naučiti reći "ne", a da ne budete agresivni (tako kako prihvatiti 'ne' drugih) i razumjeti i osluškivati ​​ljutnju drugoga. Moramo naučiti prihvatiti odbijanje drugih i ići protiv plime kako bismo bili dosljedni sebi: prihvaćanje kritike i odbijanja cijena je biti slobodan. Ako želimo ugoditi svima, mi smo zatočenici svoje slike i to nas neće usrećiti.

„Ako imam sjećanja koja ne želim proživjeti, iskustva zbog kojih sam odbio žaliti i iznenada ih netko aktivira, naljutit ću se na drugog zbog aktiviranja te boli kad, u stvarnosti, ja imam potrebu očistiti ovaj unutarnji bijes ”.

-Razgovarajmo o potrebi zaustavljanja …
-Radjenje mnogih stvari je zamka za to što nismo sa sobom ili živimo. Postoji veliko duboko nezadovoljstvo, loše raspoloženje, negativnost i nedostatak energije koji ukazuju na to da nismo na dobrom putu. Udaljavamo se od svoje suštine, radosne i velikodušne prirode. Da bismo se transformirali, potrebna nam je hrabrost da prepustimo ono za što se držimo, bilo da je to uvjerenje ili osobnost, preispitujemo svoju istinu.

-Jesmo li se sposobni promijeniti?
-Imamo beskonačne interne resurse da se transformiramo, mnogo više nego što zamišljamo. U nama je ogromna snaga transformacije koju preziremo zbog obrazovanja koje smo stekli i zbog nepovjerenja u život. Međutim, povjerenje da se život brine o nama vrlo je transformirajuće.
Na svojim predavanjima obično objasnim da se držimo male grane, svojih sigurnosti, dok život teče i gura u drugu stranu. Ali mi smo još uvijek tu, žalimo se na to kako je težak život, napor potreban za život … kad sve što trebamo je pustiti i poteći da nas ponese sila života.