Dan ludog ponosa: nema više nasilja, nema više stigme

Pokret koji vode korisnici i bivši korisnici sustava mentalnog zdravlja. Jer smo hrpa luđaka, ali smo i puno više.

Ludi ponos je masovno kretanje korisnika (ili bivših korisnika) službi za mentalno zdravlje, kao i njihovih saveznika. Njegovi počeci datiraju iz 1993. godine u Torontu u Kanadi; i ova se 2022-2023. godina prvi put ovdje slavi i opravdava.

Mogao bih vam reći puno više o Ludom ponosu, o mobilizacijama, događajima i sloganima, ali radije bih razgovarao s vama o tome zašto mislim da je bilo toliko potrebno da ovaj prosvjed dođe do naših teritorija.

I to je tako, ako mnogi ljude uvijek iznova nazivaju "nepotrebnim" prosvjednim danima poput LGTBI Ponosa, Dana radnih žena ili nedavnog 12. studenog (državni marš protiv rasizma), unatoč statističkim podacima tako krvavi koji muče ove povijesno potlačene skupine, što će prosječni građanin smatrati potrebnim da se opravdamo kao "ludi" bez veza?

Da, "lud" bez kravata. Jer mnogi od nas potvrđuju da nas pojmovi poput "mentalno oboljeli" ne predstavljaju , jer se ne odnose na naša psihološka i emocionalna iskustva u prvom licu, već na ono što nam stručnjaci dijagnosticiraju iz perspektive na koju prečesto utječe farmaceutici i bezlični priručnici.

I da, da, bez žica vezanih prije svega. Nazovimo se "ludima", "mentalno oboljelima", "psihijatriranima", "neurodivergentima" ili samo ljudima koji pate iznutra ili jednostavno doživljavaju stvarnost na više drugih načina … raspon pojmova mogao bi biti beskrajan, ali što meni više Briga me ovdje nije "što smo", već "zašto smo". I jesmo, ovog 20. svibnja i ostatka godine, jer smo dio kolektiva koji organizira, mobilizira i, u konačnici, pobunjuje se jer nas krše i diskriminiraju ; od institucija, u pravilu čak i od onih koje čine profesionalci u teoriji posvećeni našoj skrbi, i od društva općenito.

Jer, nažalost i zbog onoga što bi trebalo biti sramota svih ljudi, kada govorim o vezama, ne koristim nikakvu metaforu.

Ovdje i širom svijeta i dalje smo vezani uz "lude" (pacijente s mentalnim zdravljem) pod eufemizmom mehaničkog sputavanja. Ova je praksa ponižavajuća, represivna i nema puno veze sa zdravljem; Mnogo je više povezano s nedostatkom dovoljnih resursa, s manjkavim savjetima profesionalaca i, u konačnici, s nepostojanjem peer-to-peer pogleda od strane onih koji ga naruče, pa čak, ponekad i onih koji ga primjenjuju.

Ova je praksa zabranjena u zemljama poput Islanda , postoje alternative ovoj vrsti "liječenja" u mentalnom zdravlju, kao što je finski model otvorenog dijaloga, a u našoj državi pacijenti "mehanički obuzdani" i dalje "umiru". Odnosno, imobilizirani i izolirani od vlastitih njegovatelja.

Iz tog razloga, jer želimo biti slobodni i nikada ne biti vezani , jer zahtijevamo dostojanstvene i s poštovanjem postupke s našim fizičkim, psihološkim i emocionalnim integritetom (kao što je i omogućeno u okviru informirane suglasnosti) koji se odmiču od pretjeranog uzimanja lijekova i paternalizma; jer naše zahtjeve ne postavljaju samo profesionalci, već cjelokupno stanovništvo u cjelini, jer smo dio društva koje nas se u najboljem slučaju boji, au najgorem opravdava zlostavljanje i zlostavljanje počinjeno protiv naših tijela i umova.

Zbog svega toga, na Dan ludog ponosa izlazimo na ulice ako možemo kako bismo se proslavili živima i otpornima (što je u našem slučaju, kao i u tolikom broju, gotovo sinonimi). I nadamo se da ćete izaći na ulice, ako možete, da nas proslavite žive, otporne i pratioce jednako vrijedne, vrijedne i ugledne kao i najrazumnije od svih. Pogotovo uzimajući u obzir da onaj tko sutra ima „mentalni problem“, bez obzira ima li dijagnozu onoga što nazivaju poremećajem, može biti onaj koji danas solidarizira s nama iz svog položaja „mentalno zdrave osobe“. Patnja, kao i različiti odgovori na nju, više ili manje štetni za neke i za druge, dirne nas sve.

Pa smo izašli, prosvjedovati i potvrditi se više nego "ludi" , ali uvijek ponosni na to. Uvijek ponosni što smo drugačiji i nezadovoljni od norme koja ponekad boli gotovo jednako i čak više od naših vlastitih „gluposti“.

A ako se ne možete boriti 20. svibnja, borimo se za vas.

Ako ne budem mogao izaći 20. svibnja, nastaviti borbu kao i ostatak godine, znam da ćete to učiniti umjesto mene.