Biti vaša najbolja verzija bez izdaje sebe, je li moguće?
Jorge Bucay
Ako se prestanemo uspoređivati s idealnom osobom kakvu želimo biti, frustracija i bijes pretvorit će se u prihvaćanje onoga što jesmo i zadovoljstvo poboljšanja.
Neka se pitanja čine neizbježnima: Kako je najbolja osoba koja mogu biti? Koji je uzor? Što bih trebao promijeniti u svom načinu postojanja? Čak i prihvaćajući ovaj izazov kao obvezu, kako ću postati ta osoba, najbolja?
Kako bi to trebalo biti?
Velika je napast okrenuti se svom idealiziranom unutarnjem ja. To „ja“ za koje su nas naučili kao ispravne, djelotvorne, simpatične, prihvatljive, poželjne, društvene i kao uvod u predvidljivi uspjeh ( iako je taj uspjeh uzor onih koji podučavaju, a ne njihov vlastiti).
Svi manje-više znamo kako „trebamo biti“ . Sjećamo ga se u riječima majke s najviše ljubavi, u najtežem grdnju oca, u kritičnom pogledu našeg učitelja i u korisnom zagrljaju naših najmilijih svaki put kad uspijemo učiniti ono što su svi željeli od nas …
Osobno znam da bih trebao biti manje opsesivan, da bih trebao manje raditi, da bih više vremena trebao posvetiti tjelesnoj aktivnosti , da bih manje trebao razgovarati, da bih trebao ostati mirniji, da bih trebao biti manje lakovjeran, da bih trebao ostati duže. na svakom mjestu, da me ne bi trebala toliko iritirati nepravda, da više ne bih riskirao … Znam, naravno da znam.
Ali isto tako znam - svaki dan malo više - da nisam onakav kakav bih trebao biti; da sam ono što jesam, bliže ili dalje nego što bih trebala biti, ali jesam ono što jesam. Baš kao što si ti kakav jesi.
Odustajanje od "idealnog sebe"
U dobru i zlu, mi smo to što jesmo. Nismo oni koje bi neki željeli, oni koji su drugima trebali, oni koje su mnogi očekivali i oni kojima bi većina pljeskala. Nismo, koliko god nas to težilo, oni koji su bili u neko drugo vrijeme i, što je logično, ne postajemo, barem ne još, oni koji ćemo biti u budućnosti. Mi smo, ponavljam, tko smo.
Ovo Ja, koje ću nazvati "stvarnim ja" da bih ga razlikovalo od onog drugog idealiziranog ja, puno je mana i ekscesa, koji postaju vidljivi u usporedbi s tim, i koji me, naravno, povezuju s mojim vlastitim zahtjevi i oni otvaraju vrata mojih poznatih unutarnjih dijaloga:
-Zašto se ne bih pobrinuo za to kako bih trebao?
-Nije li to način da budem najbolji što mogu?
-Zašto ne biste pokušali malo?
-Napor možda nije ugodan, ali cilj opravdava sredstva.
-Ako se neko vrijeme zaokupljam kako bih promijenio ono što moram promijeniti, kasnije ću uživati u zadovoljstvu što sam postigao svoj cilj.
-Uostalom, znam, kao što je već mnogo puta rečeno, da sam potencijalno sposoban učiniti sve što sam zacrtao …
Odgovor je nemoguć jer je problem u samom izvoru pitanja. Usporedba između stvarnog i idealnog ja uvijek će generirati svijest o deficitu i nezadovoljstvo onim što zapravo jesam. Prvo bježanje od tog neugodnog osjećaja bit će traženje, nametanje i traženje napora da se transformiram u ono što bih trebao biti, a što nisam.
Trebamo li težiti tome da budemo drugačiji?
To je napor osuđen na neuspjeh, naravno, jer nitko ne može prestati biti ono što jest, a još manje biti autentičan tko nije. Ponašanje koje intimno brane oni koji vjeruju da je trud jedina stvar koja daje vrijednost postignućima , a potkrijepljeno tisućama godina nametanja drugima i sebi kako bi podsjetilo na unaprijed određene modele kako je ispravno i kako je pogrešno biti.
Ako se odreknemo tog idealnog jastva, nestat će nezadovoljstvo zbog toga što "ne budemo slični", prestat će optužbe i napor da se pokuša biti drugačiji.
Put koji vodi do logike kronične frustracije, trajnog samoprijekora i napornih napora onih koji uvijek plivaju protiv struje jer ih je netko naučio da je to jedini način da se krene naprijed. Trajna frustracija, nezadovoljstvo samim sobom i prezir prema vlastitom životu, trajna potražnja za sobom i obezvređivanje svakog malog postignuća … prepoznajete li simptome?
Posljedice perfekcionizma: nisko samopoštovanje
Obično ih nazivaju "niskim samopoštovanjem"; tehnički, " egodistonija "; psihološki, "neurotični napor da pokušam nalikovati onome što su mi, rekli su mi, morali biti ako me žele voljeti."
Nažalost, tu patologija ne završava, jer je jedna od posljedica niskog samopoštovanja silom pogoršanje slike koju imamo o sebi , s kojom udaljenost koja me dijeli od onoga što bih trebala postati postaje svaka povećava, povećava potražnju, nezadovoljstvo, trud … i začarani krug se zatvara.
Začarani krug je slijepa ulica. Argentinski komičar Landrú, kojeg uvijek citiram, dao nam je rješenje svojom sjajnom rečenicom: „Kad shvatite da ste u slijepoj ulici, ne očajavajte. Izađite tamo gdje ste ušli! ”.
Slijedimo li taj mudri savjet, trebali bismo izaći iz tog zlokobnog kruga kroz koji ulazimo, to jest konstrukcijom, prihvaćanjem i štovanjem idealnog sebe. Što bi se dogodilo da radimo bez toga? U prvom redu, nestalo bi ono drugo imaginarno ja s kojim bih se mogao uspoređivati, nestalo bi nezadovoljstvo "ne biti poput", završilo bi mojim prekorima i prezirom prema onome što nisam i s tim naporima pokušaja da budem drugačiji. Sva frustracija i bijes odmah bi se pretvorili u prihvaćanje onoga što jesam i zadovoljstvo u učenju , ne da bi izgledalo kao idealna slika, već iz pukog zadovoljstva da znam i znam više.
Bolji smo kad se manje trudimo
Paradoks je uvijek iznenađujući . Kad prestanem željeti biti bolji, počinjem biti sve bolji i, ne namjeravajući to, opet i opet dolazim dalje od mjesta na koje sam želio ići, a da se za to nisam potrudio. Uz jedini trošak stavljanja svog srca u službu rasta, ljubavi i učenja.
Tada ću razumjeti krajnje i kreativno značenje toga da je svaki dan bolje . Shvatit ću da sam jedina referenca ja sama i da osjećaj usporedbe nikad nije s vanjštinom, s drugima, s drugima.
Moja jedina referenca sam ja, a ne drugi. Stoga, biti bolji čovjek svaki dan znači biti bolji danas nego što ste bili jučer, bez idealiziranih ciljeva.
Nema idealiziranog cilja, nema reference koja nije ono što sam bio i za što sam sposoban, nema tvrdnje da ne bih i sam bio bolji svaki dan.
Vaša najbolja verzija je već u vama
George Gershwin, autor poznate Rapsodije u plavom , dugi niz godina , možda najveći glazbenik i skladatelj u Sjedinjenim Državama, radio je kao pijanist u malim vremenskim prostorima. Ponekad s minimalnim priznanjem, drugi s izravnim prezirom prema onome što je učinio, u mnogo čemu ispred svog vremena.
Napokon je došlo priznanje i Gershwina su počeli cijeniti i pljeskati . Priznanje koje se ubrzo pretvorilo u dobru svotu novca na njegovom bankovnom računu. Prema vlastitom računu, Gershwin je pažljivo kontrolirao svoj prihod.
Cijeli je život planirao prijeći Atlantik kako bi učio , makar i samo nekoliko mjeseci, kod svog najcjenjenijeg učitelja: francuskog skladatelja Mauricea Ravela. Konačno, brojevi na njegovoj ravnoteži dali su mu do znanja da je napokon njegov san imao priliku ostvariti se. George Gershwin otkazao je koncerte i otplovio za Europu. Jednom kad je stigao u Francusku, nakon pokretnih kontakata i veza uspio je upoznati Mauricea Ravela.
"Gospodaru", obratila mu se, doslovno mu ljubeći ruke, "zovem se George Gershwin." Dolazim iz Sjedinjenih Država kako bih vas zamolio da mi održite čak nekoliko predavanja … Molim vas, Učitelju.
-Zašto? - upita Ravel.
"Jer vam se divim, Učitelju", rekao je mladić. Cijeli život sanjam da budem poput tebe.
" Kakva glupa ideja ", rekao je francuski glazbenik. Zašto bi podmiriti Ravel biti osrednji, ako možete postati izvrstan George Gershwin!
Sada zatvorite oči i zapitajte se: Zašto želite biti osrednji "onakav kakav bi trebao biti" ako i sami možete biti izvrsni?
