Intervju s bosim arhitektom - Ecocosas

Anonim

Sa svog Instituta za intuitivnu tehnologiju i bio-arhitekturu (TIBÁ), ovaj arhitekt radi da daje

jednostavna, praktična i, prije svega, razumljiva rješenja problema prenaseljenosti i siromaštva u fabelama i drugim nepovoljnim područjima Brazila.

Za one koji su godinama u biokonstrukciji, postoje knjige koje su poslužile za otvaranje ovog novog puta. Naslovi poput Samoizgrađene kuće Kena Kerna, Skloništa, Brende i Samodostatne kuće Roberta Valea te Priručnik za bosonoge arhitekte koji je mnogima poslužio kao putokaz, a i danas ih je malo tko nadmašio.

Johan van Lengen, autor potonjeg, nizozemskog, ali koji živi u Brazilu od 70-ih, stručnjak je za poznavanje tradicionalnih građevina. S njegovim partnerom Valdom Felintom, također arhitektom, 1981. godine stvorili su Institut za intuitivnu tehnologiju i bio-arhitekturu (TIBÁ) instaliran na staroj farmi od 20 hektara u Friburgu, država Rio. Prije toga, od 1977. radio je za UN provodeći antropološka istraživanja s autohtonim stanovništvom.
Ovaj smo sastanak imali u Barceloni, dok smo sudjelovali na 1. kongresu biokonstrukcije.

Vaša knjiga o bosom arhitektu vodič je za mnoge ljude, posebno za mlade arhitekte koji su tek započeli svoju karijeru i koji su shvatili da je ono što su proučavali beskorisno. Što vam je značilo pisanje ove knjige?

Sve je počelo jer sam surađivao s ljudima koji su živjeli u barakama, kojima sam objašnjavao načine obnove kuća, pročišćavanja i preusmjeravanja vode … Mnogo puta sam im ostavio nekoliko jednostavnih crteža, pa sam, boraveći u Meksiku, mislio da bi bilo bolje napraviti knjigu . Problem je nastao jer, dok sam radio u UN-u, nisam imao vremena, a naredbe su također bile da ne možemo dati bilo kakav savjet, samo promatraj. Zato sam morao pričekati neko vrijeme prije nego što sam pokrenuo Priručnik arhitekta za bosonog.

Što je značilo opseg koji je priručnik imao, budući da su ga ljudi s različitih kontinenata i kultura koristili i koriste.

Johan: Ponekad mi ljudi iz različitih mjesta kažu: "Imam ujaka koji je napravio kuću s ovom knjigom". Te stvari mi se sviđaju.

Kako je nastala ideja o stvaranju TIBÁ?

Po povratku s putovanja u Njemačku 1987. godine prisustvovao je konferenciji o arhitekturi. Supruga me odvela do napola napuštene "haciende" udaljene 300 km. Rio, koji je otkrio dok je pohađao tečaj astrologije. Svidjelo mi se to mjesto i razmišljala sam o mogućnosti stvaranja tamo radnog mjesta kako bih razvijala naše ideje. Uradili smo nekoliko upita i u roku od dva tjedna potpisali smo, kao što vidite čistu inspiraciju. Uz to, imali smo i veliku sreću, jer smo imali nešto novca od prodaje naše kuće. Tako smo mogli započeti rad sa studentima.

To je centar u kojem će studenti naučiti drugačiji način „građenja“.

Kad smo započeli, imao je dvije adrese. Jedan smjer bio je širenje tehnika, a drugi istraživanje, s idejom da bude pojednostavljeni model. No, nakon nekoliko godina, u kojima smo bili uspješni, uvodeći, na primjer, travnate krovove, otkrivajući drugi način izrade vlakana od cementnih ploča i nekoliko drugih tema, otkrili smo da to nije dovoljno. Shvatili smo da i mi moramo pogledati unutra. A također je druge godine došao Waldo, arhitekt koji je želio sudjelovati u svemu tome.
Sada, ne govorim o tehnologiji, govorim o drugim stvarima, poput one da svaka mora napraviti promjene u svom načinu gledanja na stvarnost. Za to počinjemo raditi s duhovnim i meditacijom učimo kako promijeniti način gledanja na stvarnost.

Prvo promijenite ono što je unutra da biste mogli promijeniti ono što je vani.

Prirodno je, jer ako promjena mora biti unutar osobe. Oblaci se mijenjaju. A ako je tako, stvari idu s puno više entuzijazma.

Radili ste, recite mi ako griješim, približavajući tu arhitekturu siromašnim ljudima. Je li ovo djelo možda jedno od najvažnijih?

Naravno, ali postoji onaj problem o kojem sam već govorio, ljudi nižeg staleža gledaju na srednju klasu da bi ih oponašali, jer žele doći na tu razinu, a ako srednja klasa koristi betonske blokove, žele betonske blokove.
Ljudi više vole bijedno živjeti jedan dan kako bi kupili stotinu blokova za izgradnju drugog dijela zida i proveli toliko godina tako.
Zanimljiva priča koja se dogodila u Mexico Cityju gdje je Claudio, arhitekt, uvjerio vlasnika jednog od najvažnijih novina u gradu da sagradi svoju vikendicu s ćerpićem. Bilo je to prije tridesetak godina, a sada je Caiacaoan, što je ime grada, sav napravljen od ćerpića, jer ljudi vide obitelj s ćerpićem, automobilom, bazenom, a zatim od ćerpića moraju napraviti vlastiti.

Mnogo sam puta vidio na tropskim mjestima gdje uklanjaju slamnate krovove i stavljaju onduline od lima, a tada ljudi doslovno kuhaju, jer se lim zagrijava. Ali oni misle da je to napredak, to je budućnost i da je to materijal koji se ne može uništiti. Umjesto toga, slamku moraju mijenjati svake dvije ili tri godine. Kako se mijenja ovaj mentalitet želje za stavljanjem modernih materijala koji kasnije nemaju očekivanu funkciju?

Bio sam u regiji, u državi Vera Cruz, ušao sam u selo gdje je bilo mnogo slamnatih kuća, a neke su imale krovove stare više od pet godina. Ovi krovovi, a ovisno o čimbenicima poput vjetra i kiše, mogu trajati više od 15 godina. Tada sam vidio kuću u izgradnji, otišao sam tamo i pitao zašto koriste slamu, a oni su mi odgovorili da su je koristili jer nisu imali drugu sirovinu, jer su stočari svojom bahatošću uzimali autohtona zemljišta, a drugog materijala nisu imali.
U drugom selu, gdje su postavili metalni krov, pitao sam ih zašto su odabrali taj materijal. Odgovorili su mi da se brže gradi i istina je, i pitao sam, ali kiša, buka i sunce prodiru. Odgovorili su ne, a ja sam osjetio da to nije prava priča.
Malo sam prohodao, većina tih ljudi nije ni govorilo španjolski, pitao sam nekoliko ljudi i našao jednog koji mi je rekao „eto, ovdje se ljudi svađaju, svađaju između obitelji, sa susjedima, a događa se da obično u subotu Noću izlaze iz bara s puno pulke2 i stižu do susjedove kuće gdje se žene svađaju, zatim otvaraju kutiju šibica i pale slamnati krov ”. To je bio običaj dok se nije pojavio cink-krov.

Odakle sredstva za projekte socijalne izgradnje? Jesu li sami poljoprivrednici ti koji se organiziraju ili su to sredstva iz europskih organizacija ili programa UN-a?

Kad smo započeli, imali smo podršku nizozemskih zaklada i takvi smo bili nekoliko godina. Sve smo radili sami, čak smo se i zasitili pisanja pisama Fondacijama. Sada je to drugačije i po potrebi se organiziramo, uključujući više osoblja. Tako da Waldo i ja imamo više vremena posvetiti se izravnijem poučavanju.

Tisuće učenika već su prošle kroz centar TIBÁ - što na tipi jeziku znači "mjesto susreta" - otkrivajući drugi način viđenja gradnje i čovjekova odnosa s tim činom stvaranja.
1 Shantytown.
2 Alkoholno piće izvađeno iz kaktusa.

Više informacija: Institut za intuitivnu tehnologiju i bio-arhitekturu
TIBÁ Rua Roquete Pinto 20 A. 22291-210 Rio de Janeiro RJ. Brazil
Tel (55 21) 22445930
tel / fax (55 21) 2274-1762
E-mail: (zaštićen e-poštom)
Web: www.tibarose.com

Knjigu Barefoot Architect Manual i druge slične knjige možete preuzeti u našoj knjižnici

Putem: ekohabitar