Kako sam se nosio sa smrću svoje žene
Javier Petralanda
Nakon neizmjerne boli koju smrt voljene osobe sa sobom nosi, suočeni smo s materijalističkim društvom koje ne ostavlja mjesta šutnji. Nepriznavanje cenzure u izražavanju naših najintimnijih osjećaja prvi je korak ka suočavanju s odsutnošću i pažnji prema srcu.
Smrt moje supruge za mene je najteže i najtraumatičnije iskustvo od svih koje sam doživio tijekom svog dugog života. Dogodilo se to hladne 9. veljače navečer.
Prešla je prag u miru, dočekana u rukama moje i moje dvije kćeri. Bilo je to jedini put da smo se nas troje u terminalnoj fazi susreli u bolnici u 20 dana koji su prošli od njegova primanja, 20 izuzetno stresnih dana otkako mu je dijagnosticiran uznapredovali rak.
Suočavanje sa smrću voljene osobe
Neočekivano, smrt se pojavljuje bez kompleksa onakva kakva jest, u svojoj najčišćoj golotinji, prije nego što je i ja nago. Dakle, ne postoji ni bijeg ni mogućnost maskiranja stvarnosti.
Pokušavamo poricati dokaze , ali to se dogodilo. Smrt je previše stvarna. Gotova su intimna iskustva i zapleti razvijeni tijekom opsežnog zajedničkog suživota. Život gubi smisao. Sve su veze bile prekinute. Način života u kojem su reference već uspostavljene zauvijek je završio.
Ostaju samo usamljenost, mrak, bijes, tuga, nemoć, beznađe, praznina, zbunjenost i bol, snažna bol iza koje se krije neizmjerna ljubav koja nadilazi krhke granice smrti.
Ali upravo će ta bol potaknuti rast , udaljavajući nas od uzaludnog pokušaja povratka onome što je već bilo, prihvaćanja nepovratnosti procesa smrti. To će, od tog trenutka, biti naša nova obilježja.
Kad se iznenada suočimo sa smrću voljene osobe , odnese nas prava psihička oluja i uđemo u neku vrstu spiralnog pada gdje kaos zavlada cijelim našim bićem, gdje svaka od stanica našeg tijela poljuljan je, a stara vjerovanja su srušena.
Dakle, pred nama je dug put koji moramo putovati. Cesta puna uspona i padova, ponekad toliko suptilna da zamuti put kojim moramo putovati, šapćući sirenim pjesmama koje nas pozivaju da marširamo stazama koje vode nigdje. Život, i u dobru i u zlu i na našu žalost, nastavlja svojim tijekom, ali nikada više nećemo biti isti.
Morat ćemo se ponovno roditi da bismo, uplašeni, gledali u nepoznati, čudan i prijeteći svijet. Kako započeti pisanje prazne stranice koju nam sudbina neočekivano pokazuje? Kako se orijentirati usred pustinje bez kompasa koji će vas voditi? Kako se snalaziti u moru bez vjetra da gura jedra?
Tada postajemo svjesni da referentne vrijednosti na kojima smo temeljili svoje postojanje nisu dovoljne za suočavanje s novom životnom situacijom. Učinak bliske smrti dovodi u pitanje naš način gledanja i bivanja u svijetu i zahtijeva da započnemo ispočetka, ali ne pod svaku cijenu ili na bilo koji način već svjesnom integracijom novog emocionalnog sadržaja koji će postati prisutan.
Proces prilagodbe nameće da zovemo žalosti i čiji prirodni razvoj više od često otežana otisak kulturnog modela u kojem živimo.
Razradite dvoboj na svoj način
Naša materijalistička kultura želi usmjeriti život pojedinca od rođenja do smrti do najsitnijih detalja. Diktira norme kojima se mora upravljati ponašanjem građana, uspostavljajući vlastitu ljestvicu vrijednosti i ukazuje na kriterije na odgovarajući ili neprimjeren način suočavanja s procesima tugovanja . U konačnici, naše društvo pokušava staviti tvrdi korzet na izražavanje naših najintimnijih osjećaja.
Osobno mi ovaj put prilagodbe nije pomogao. Vjerujem da to ne pomaže nadići probleme koje proces tugovanja podrazumijeva, niti odgovara na tisuću i jedno pitanje koje postavlja. Po mom mišljenju i u mom slučaju, to ne rješava problem niti pomaže u njegovom integriranju.
Doista, znamo da niti jedan problem nema rješenje na razini na kojoj se javlja, moramo se popeti na jednu ili više stepenica kako bismo se distancirali i omogućili promatranje iz drugih širih perspektiva koje nas približavaju stvarnim i trajnim rješenjima. U ovom kontekstu, tuga nije iznimka. Proces boli koji podrazumijeva tugovanje pomaže stjecanju onih viših perspektiva tamo gdje to ima smisla.
Srećom, u najintimnijem, u dubini našeg bića, još uvijek ima prostora za nadu . U prirodi se ništa ne događa slučajno, čak ni smrt. Dolazak na ovaj svijet živjeti većinu vremena boreći se za život i nakon nekoliko desetljeća nestati je besmisleno, a mudra priroda ne čini gluposti.
Svatko je od nas mali izvor svjetlosti skriven iza nebrojenih slojeva duševne magle. Svjetlo koje je podržano nadom postaje sve jasnije kako sazrijeva proces u kojem smo uronjeni smrću voljene osobe, što nam omogućava uvid u neslućene stvarnosti, čak i u najtežim trenucima.
To je jedan od ciljeva tuge , integrirati transcendentnu dimenziju života i smrti u srce. Samo srcem možemo uvidjeti skrivenu pozadinu stvarnosti. Razum ovdje igra sporednu ulogu. Radi se prije o osjećaju, nego o analizi. Osjećaj je osnova za uvažavanje novih perspektiva koje se otvaraju tijekom vremena potrebnog za proces.