Da bismo se suočili s koronavirusom, moramo se vratiti solidarnosti

Naši preci suočili su se s mnogim krizama i zajedno ih prevladali: i mi također moramo apelirati na solidarnost skupine kako bismo prevladali ovu pandemiju koronavirusa koju smo preživjeli.

Tim Marshall // Unsplash

Ako nešto moramo izvući iz ove krize, to je primjer tisuća ljudi koji rade na suradnji i altruizmu kako bi pomogli, svatko na svoj način, u borbi protiv virusa. Neki u svojim kućama tiskaju zaštitne maske za zdravstvene radnike, drugi se organiziraju za kupovinu i brigu o starijim osobama koje žive sami, treći odlaze raditi na neophodne poslove (supermarketi, zdravstvo, prijevoz …) unatoč riziku da zarazi bolest.

Međutim, tijekom ovog stanja iznimne krize zbog širenja koronavirusa, vidimo slučajeve nedostatka empatije i sebičnosti. Na primjer, kolekcija proizvoda, susjedi koji su se prozvali balkonskom policijom ili ljudi koji kritiziraju roditelje koji izlaze sa svojom autističnom djecom i druge koji iz straha od zaraze žele izbaciti profesionalce iz svojih zgrada koji se iz dana u dan bore ili se nose s bolešću.

Također vidimo bolne primjere sebičnosti između zemalja. Bogati ne žele pomoći siromašnima i zaštititi se - misleći da virus na njih neće utjecati na isti način - materijal je oduzet, a neki čelnici dali su prednost gospodarstvu nad svojim građanima.

Ovo nije pravi način za izlazak iz krize. Možda je to način da se pojedinačno zaštitimo od virusa (iako ni to nije tako točno), ali tako se ponašajući gubimo bit svojih predaka, gubimo ljudskost.

Kako su naši preci preživjeli ovu vrstu krize?

Ako je jedna vrijednost karakterizirala evoluciju čovjeka od naših prvih predaka, to je bila grupna solidarnost. Fosilni zapisi ostavili su nam brojne dokaze o tome kako je osjećaj grupiranja i briga naših najneobraznijih vršnjaka bio konstanta kod različitih vrsta hominida.

Baš kao što su se i naši preci suočavali s mnogim krizama raznih vrsta i zajedno ih prevladavali, također moramo apelirati na solidarnost skupine kako bismo prevladali ovu pandemiju koronavirusa koju smo morali proživjeti.

Jedan od prvih dokaza ove vrste grupne solidarnosti može se naći u Homo Georgicusu (Dmasini, Georgia, južno od Kavkaza) od prije 600 000 godina. Istraživači su pronašli lubanju osobe koja je, nakon što je izgubila sve zube, u tim ekstremnim okolnostima mogla preživjeti više od dvije godine.

U normalnim uvjetima ovaj pojedinac ne bi mogao samostalno egzistirati. Najvjerojatnije objašnjenje ove anomalije je da je ovaj ispitanik mogao preživjeti jer ga je njegova grupa nekoliko godina njegovala i hranila.

I kod drugih vrsta bližih nam vremena, pronađeni su dokazi o kolektivnoj njezi i za osobe s nekom vrstom invaliditeta koja im je onemogućila da samostalno prežive u neprijateljskom okruženju svog vremena. Neandertalski starješina, poznat kao Shanidar-1, bio bi lak plijen grabežljivca, da ga nekoliko desetljeća nije brinulo i štitilo njegovo pleme.

Ovaj je subjekt od svoje mladosti imao nekoliko vrlo ozbiljnih i onesposobljavajućih ozljeda . Lice mu je bilo unakaženo, izgubio je sluh, amputirana mu je desna podlaktica, a desna noga je teško ozlijeđena.

Ovo su samo dva primjera, ali istraživači znaju, kod različitih vrsta hominida, mnoge druge. U svim proučenim slučajevima zaključak koji je izvučen je da su ove bolesne ili slabe osobe mogle preživjeti jer su se o njima brinuli zdravi članovi skupine.

Vjerojatno, čak i ako ne bi mogli loviti ili se okupljati, ti bi subjekti imali neku drugu funkciju unutar skupine i, naravno, postojala je čvrsta veza između svih članova plemena, tako da napuštanje svojih bolesnih ili starijih osoba nije bilo opcija.

Vratimo se svojoj biti: solidarnost i suradnja

Na ovaj koncept solidarnosti i potpore najslabijima moramo se pozvati ako želimo pobijediti u ovoj pandemiji.

Od međunarodne politike do susjedskih zajednica ili obitelji, moramo promovirati pomoć među svim ljudskim bićima. Naše sadašnje pleme više nema 20 ili 30 članova, ali 7,5 milijardi ljudi i svi ljudi zaslužuju istu pažnju i poštovanje.

Temelj našeg društva mora se okrenuti od individualizma prema grupnoj solidarnosti i uzajamnoj potpori.

Suosjećanje, razumijevanje, suradnja i oporavak solidarnosti naših predaka moraju označiti naš putokaz za prevladavanje trenutne krize koju naša vrsta proživljava.