Put do sreće

Put do sreće

Jorge Bucay

Povezivanje s radostima ili materijalnim dobrima dodatno je otuđuje. Zamka je to koja nas sprečava da spokojno uživamo u životnom putu.

Postoji li sreća? Je li to mit, apstrakcija ili nešto što se zapravo može postići? A ako je sreća moguća, o čemu ona ovisi? Što svaki radi? Iz okolnosti koje nas okružuju? Ili što nam šansa donosi u život?

Iz nekog razloga, možda predvidivog, tema sreće dugi niz godina izostala je iz tekstova gotovo svih magistara psihologije i filozofije. Očito nije bilo zato što je samo nekolicinu zanimalo da budu sretni; već se činilo da su se gotovo svi (uključujući i filozofe i terapeute) složili da se onome što izvještava zdrav razum nema što dodati. Iz te je premise (usput rečeno lažno) službeno dodirivanje teme bilo jamstvo gluposti i plitkosti.

Koji je put koji nas vodi do sreće?

Srećom, u posljednjem desetljeću tema je ponovno postala osnovna za sve nas koji proučavamo ljudsko stanje u praktične i pozitivne svrhe. Stalo nam je znati što je sreća, a oni koji nas slušaju i čitaju, žele znati više o tome kako to postići.

Sreća je povezana s užitkom, s materijalnim imetkom … Ali mi znamo ljude koji imaju puno novca i nisu sretni

Također s radošću, sa smijehom, s udobnošću i luksuzom; I zato se mnogi ljudi na svijetu, težeći vrhunskoj dobrobiti, svakodnevno bore i nastoje prikupiti što više svega, vjerujući da će na taj način biti sretni.

Pa ipak, znamo ljude koji imaju više novca nego što bismo mogli sanjati, zavidan život i imetak za koji bismo voljeli da ga barem podijele s nama, ali koji često izjavljuju da nisu sretni.

Među tim ljudima ima i samoubojstava, psihosomatskih bolesti , depresije i, također i, prije svega, ovisnosti o drogama, samonapuštanju i raspadu obitelji.

U drevnoj Grčkoj borba tog vremena već je bila pokrenuta u krajnjim uvjetima:

• Je li sreća bila isključiva baština onih koji su sposobni suočiti se sa svojom sudbinom sa pozivom na žrtvu i snagu da podnesu neizbježne patnje, kako su ih branili stoici?
• Ili je sreća bila vlasništvo onih koji su, slijedeći Epikura, živjeli u bakanalijama, uživajući u svim zemaljskim užicima i u gotovo trajnom slavlju, dajući si dozvolu da žive poput bogova, kako je to proglasio njihov učitelj?

Sreća je nešto vrlo opipljivo

Započnimo ovdje tako što ću za mene istaknuti neupitnu točku, iako je daleko od toga da bude općeprihvaćena:

Sreća je činjenica, nešto stvarno, moguće i pristupačno, a ne nedostižni horizont ili virtualna referenca … sve dok smo u stanju apriori napustiti neizostavnu asocijaciju koju od nje stvaramo sa zadovoljstvom, smijehom, radošću ili užitkom. veselje. I kažem još:

Sreća je moguća sve dok nije nužno podložna onome što nam se trenutno događa

Polazeći od ovoga, možemo i moramo raditi sinkronizirano sa svojom željom da budemo sretni, ispraznjujući se od tabua i stvarnih i imaginarnih zabrana, kako vanjskih tako i unutarnjih. Moramo se pobrinuti za razoružavanje zamki koje smo naučili postavljati.

Također moramo iza sebe ostaviti, ako je moguće u zaboravu, nezdrave navike koje nas sprečavaju da uživamo u životu i koje nas sprečavaju da budemo sretni koliko možemo i zaslužujemo. Volim razmišljati o sreći kao o povezanosti dva čimbenika:

1. Predani izbor puta.
2. Određeni način da se to zaobiđe.

I još malo … Zbog toga se vjerojatno svađam s onima koji o tome razmišljaju kao o mjestu dolaska ili o osobnom postignuću.

Sreća nije toliko u uspjehu postizanja cilja koji sam si zadao, koliko u činjenici uživanja u putovanju

Čak bih mogao reći da je za mene barem taj ugodni osjećaj trenutno više povezan sa vedrinom nego s užitkom . Da to nije slučaj, bilo bi dovoljno oponašati glupog muškarca koji kupi par cipela dvije veličine manje od veličine njegovih stopala i oblizuje usne razmišljajući o tome koliko će biti sretan kad se vrati kući i napokon se osjeća usamljenim zadovoljstvo ih je skinuti.

Kad bi se jedini užitak u mom radu mjerio u rezultatu prodaje u knjižarama ili isključivo u naknadnom komentaru čitatelja, svim ljudima koji rade propustio bi velik dio sreće koja iz toga proizlazi.

Istinska sreća nema puno i nema nikakve veze s našim imanjem, barem s onim koje se može kupiti novcem …

Priča o sreći

Jednom davno postojao je kralj čije su bogatstvo i moć bili tako ogromni , tako neizmjerni, kao i njegova tuga i nelagoda.

"Poklonit ću pola svog kraljevstva onome tko mi uspije pomoći da izliječim tjeskobu mojih tužnih noći", rekao je jednog dobrog dana.

Možda više zainteresirani za novac koji su mogli prikupiti nego za kraljevo zdravlje, dvorski su savjetnici odlučili krenuti u kampanju i ne zaustaviti se dok ne pronađu lijek za kraljevsku patnju. S krajeva zemlje poslali su po najprestižnije mudrace i najmoćnije čarobnjake tog vremena, kako bi im pomogli da pronađu lijek za kojim su čeznuli da povrate svoje veličanstvo.

Ali sve je bilo uzalud, nitko nije znao kako izliječiti monarha.

Jednog popodneva napokon se pojavio jedan stari mudrac koji je rekao:

"Ako u kraljevstvu nađete potpuno sretnog čovjeka, možete izliječiti kralja ." To mora biti netko tko se osjeća potpuno zadovoljno, ništa mu ne nedostaje i ima pristup svemu što vam treba.

"Kad ga nađete", nastavi starac, "zamolite ga za njegovu košulju i odnesite je u palaču." Reci kralju da spava cijelu noć odjeven samo u tu odjeću. Uvjeravam vas da će se ujutro probuditi izliječen.

Savjetnici su se posve i posvećeno posvetili potrazi za sretnim čovjekom, iako su znali da zadatak neće biti lak. Doista, čovjek koji je bio bogat bio je bolestan; onaj koji je bio dobrog zdravlja bio je siromašan. Taj se bogati i zdravi čovjek žalio na svoju suprugu, a ovaj na svoju djecu.

Svi intervjuirani složili su se da nešto nedostaje kako bi bili potpuno sretni , iako se nikada nisu složili oko toga što nedostaje. Napokon, kasno jedne noći, glasnik je stigao u palaču. Pronašli su muškarca tako intenzivno traženog.

Bio je skroman seljak koji je živio na sjeveru, u najsušnijem području kraljevine. Kad je monarh obaviješten o otkriću, pun radosti naredio je da mu se odmah donese muška košulja, u zamjenu za što bi trebali dati seljaku sve što je tražio.

Izaslanici su se odmah pojavili u kući tog čovjeka kako bi kupili njegovu košulju i, ako je potrebno, rekli su si, svući će je na silu …

Kralju je dugo trebalo da izliječi od svoje tuge. Zapravo, bolest mu se pogoršala kad je saznao da je najsretniji čovjek u njegovu kraljevstvu, možda jedini potpuno sretan, bio tako siromašan, tako siromašan, tako siromašan … da nije posjedovao ni košulju.

Put spokoja

Ne postoje čarobne formule ili nepogrešivi recepti za osvajanje sreće. Ali treba poduzeti prvi korak: budite svjesni da postoji moguća i potrebna sreća.

Moj dragi prijatelj i učitelj, argentinski književnik Marcos Aguinis, rekao mi je jedno popodne, dok smo dijelili putovanje natrag u Buenos Aires: „Sviđa mi se ta tvoja ideja sreće kao puta. Mnogo je onih koji život definiraju kao put bez luke … Oni ne shvaćaju da je luka upravo kraj života ”.

Sreća je za tragača poput mene (i poput vas također) hodati stazom, usuditi se svakodnevno otkrivati ​​život

I usudite se živjeti, dodirnuti ga, a također - zašto ne? - usuditi se osjetiti bol kad smo kod nas. Štoviše, mislim da ne prestajete nužno biti sretni kad nam se dogodi nešto tužno i bolno. Mislim da možeš biti tužan, a da se ne osjećaš nesretno, sasvim druga stvar.

Sreća je više od iluzije pjesnika , puno više od obećanja vođa i, definitivno, puno više od najboljeg sna koji su mogli sanjati naši roditelji.

Za mene je to spokoj koji osjećate kada imate sigurnost da ste na pravom putu, krećući se sa zadovoljstvom u odabranom smjeru

Sreća nije vezana uz dobar provod ili za to što se cijeli dan smijemo, plešemo ili pjevamo. U svakom slučaju, protežući metaforu, sreća nije u tome što pjevam lijepu pjesmu, već u tome što znam da sam sposobna uživati ​​u svakoj noti dok pjevam.