7 samoobmana koje nas ostavljaju usidrenima u našoj zoni udobnosti

Cristina Lopez Conesa

Mentalna ograničenja koja nas sprečavaju da idemo naprijed. Svi smo ih ponekad patili, ali prirodno možemo obnoviti svoje osjećaje.

Unutar područja osobnog rasta puno se govori o zoni udobnosti koja se čini da je svima u posljednje vrijeme na usnama . Ali što je to zapravo?

Zona udobnosti izraz je koji se odnosi na vitalnu svakodnevnu situaciju koja podrazumijeva određenu redovitost i poznavanje. Kao što mu samo ime govori, to je ona dinamika ponašanja i navika koja podrazumijeva utjehu u smislu da ponavljamo obrasce koje smo već naučili i krećemo se u krugovima koje već poznajemo, stoga nema ništa izvanredno staviti nas u obvezu.

Izvan zone komfora

Kad se, naprotiv, pojavi nešto novo s čime se moramo suočiti, napuštamo tu zonu udobnosti i ulazimo u drugu dimenziju: zonu straha. Novo i nepoznato nas plaši, one stvari za koje još nemamo razrađen odgovor za koji znamo da će uspjeti .

Izveli su nas s terena u kojem se znamo kretati i na ovom novom području stavljaju se na kocku naši osobni resursi, testiramo svoje nesigurnosti. A onda prelazimo na drugu zonu, zonu učenja. Ova nova zona predstavlja nam izazove koji proširuju naš repertoar osobnih vještina i, kao posljedicu, proširuju našu zonu udobnosti.

Što nas sprečava da napustimo zonu udobnosti?

Vrlo negativne konotacije povezane su sa zonom udobnosti, poput sukladnosti, neznanja, straha … Međutim, zona udobnosti nije ništa drugo nego ona stvarnost kojoj smo se uspjeli prilagoditi . No, što je veći, to će više resursa značiti da se moramo prilagoditi različitim situacijama, što će značiti da smo se više puta izlagali situacijama koje su u početku bile nove i prijeteće, a samim tim više nisu.

Prema tome, problem nije u zoni udobnosti, već u strahu od napuštanja te boravka u zoni vrlo smanjene udobnosti. A kako bi se izbjeglo suočavanje s opasnošću, postoji nekoliko vrsta kognitivnih iskrivljenja koja imaju ljudska bića, da se zavaramo i uvjerimo, a da ne shvatimo da ne trebamo ići dalje od udobnosti i na taj nam način štedimo napor učenja.

1. Pristranost potvrde

Ovo je vrlo česta pristranost koja se jednostavno temelji na principu štednje. Odnosi se na tendenciju da svoju pažnju usmjerimo na ono što potvrđuje naša uvjerenja, povezujući je s potrebnim argumentima kako bi naša ideja bila jača , tražeći način na koji se dvosmislene informacije uklapaju u naš položaj i umanjujući ili tražeći pogreške u informacijama koje bismo bacili. naša ideja prekomjerno.

Ovaj mehanizam koji ima naš um djelomično je prilagodljiv, jer nas štiti od stalne sumnje u bilo koji aspekt naše stvarnosti i od neprestanog propitivanja i preispitivanja naših ideja, pružajući nam tako sigurnost pred svijetom.

Zato nam je teško izaći iz zone udobnosti, bježeći od suočavanja s osjećajem „neznanja“, što doživljavamo kao opasnost. Međutim, to podrazumijeva zauzimanje čvrstog stava i otpora promjenama i, prema tome, učenju.

2. Sidrena pristranost

Kao što mu samo ime govori, ova pristranost odnosi se na našu tendenciju da se usidrimo u određene aspekte stvarnosti, zanemarujući ostale i zaboravljajući ih. Treba biti svjestan da postoje stvari i izvan nje, ali zanemariti to, kako bismo se potvrdili onim što već imamo .

Ova pristranost nekako uklanja pritisak svjesnosti da postoji mnogo stvari koje bismo željeli učiniti, ali da nije važno ako to ne učinimo, nije važno. Usidrimo se u našoj sadašnjoj stvarnosti i gotovi ste, zauzimajući tvrdoglavi stav o onome što već imamo.

3. Pristranost unatrag

Ovo se izobličenje odnosi na obrambeni mehanizam zbog kojeg stvari koje smo prošli doživljavamo kao pozitivne. Uštedi nam osjećaj žaljenja i kajanja, jer ono što je učinjeno je gotovo. Stoga nas pozitivna ravnoteža tijekom života potiče da ostanemo tu gdje jesmo, jer je to bila najbolja moguća odluka, a promjene nisu potrebne .

Iako mučenje sebe zbog toga što u prošlosti niste dali sve od sebe nije najkorisnije, važno je biti svjestan onih stvari koje smo mogli poboljšati i učiti na pogreškama. Budući da učimo na greškama, prvo ih moramo biti u stanju pamtiti.

4. Pristranost jaza ekspozicije

Ova pristranost odnosi se na utjecaj kojem ono što smo najviše izloženi ima na nas. Drugim riječima, ljudi imaju tendenciju da osjećaju veću privlačnost i sklonost onim stvarima koje su nam poznate i poznate, a to uzrokuje jaz u našoj sposobnosti razlučivanja i kritičkog mišljenja.

Ovo se načelo vrlo slijedi u oglašavanju, politici i modi. Ono što nam je poznato na kraju nam se više sviđa, bez obzira što je to, i daje nam više samopouzdanja. Stoga je naša tendencija bježati, nepovjeriti i ne voljeti ono što ne znamo (dok to ne počnemo znati!).

Svjesni ovog učinka, zašto si ne bismo pružili priliku da naučimo više o nepoznatom i pustimo da nas impresionira?

5. Strah od gubitka

Strah od gubitka odnosi se na sklonost prema onome što već posjedujemo i znamo te na našu tendenciju da više odgovaramo na mogućnost dobitka nego na mogućnost gubitka. Primjerice, prosječna osoba radije bi zadržala 30 eura nad mogućnošću da osvoji 100 eura, ako riskira da će, ako ne pobijedi, izgubiti tih 30 eura. Nekako se taj učinak spominje u izreci "bolje poznato loše nego dobro znati" .

To se događa jer naše "ja", odnosno naš osjećaj identiteta, proširimo ga na one stvari, ljude, mjesta koja nas okružuju, čineći dio našeg identiteta, i stoga ideja da ga pustimo stvara određenu tjeskobu i osjećaj izgubljenosti.

6. Kognitivna disocijacija

Disocijacija znači suprotno od udruživanja. U ovom bi slučaju to bila disocijacija između naše spoznaje (onoga što mislimo) i našeg činjenja, pa bi oni išli u različitim smjerovima .

U mnogo se navrata dogodi da ljudima oko sebe kažemo sve što bismo željeli i željeli raditi, ali tada nikako ne dolazi trenutak kada to stvarno radimo. I to je to, nekako dopunjavamo svojom izrekom fantaziju da je ostvarimo, opskrbljujući stvarnost fantazijom. To također može biti način odgađanja donošenja odluka ili uvjeravanja da ćemo jednog dana smiriti svoju želju. Međutim, ovaj običaj može nam naštetiti, jer ne možemo stvari odložiti zauvijek, a na kraju će nam na kraju stvarati nelagodu. Moramo nešto poduzeti po tom pitanju …

7. Predrasuda slijepe točke

Napokon, čitajući sve ovo može nas natjerati da stvari vidimo vrlo jasno, ali posebno ako razmišljamo o slučaju drugih ljudi, koje vrlo lako vidimo pogreške. Jer u sebi imamo splet u koji se čini da je nemoguće prodrijeti .

To se uvijek događa da nam je slučajeve drugih lakše začeti nego vlastite, jer nisu obojeni našim vlastitim obrambenim mehanizmima. I upravo se na to odnosi pristranost slijepe točke, budući da o nama samima imamo slijepu točku koja nas sprječava da vidimo svoje barijere i predrasude, zbog kojih se teško možemo maknuti sa stajališta koje već imamo i stoga, na neki način procijeniti sebe. nepristraniji.

Rekapitiranje

Stoga, ako ste uspjeli prepoznati koje vas kognitivne pristranosti plaše suočavanja s novim situacijama koje će uključivati ​​učenje, bilo bi korisno uzeti ih u obzir kako ih ne bi zavaravali kako vas ne bi spriječili da nastavite rasti .

Najbolji način za izlazak iz zone udobnosti je putovanje, jer podrazumijeva potpunu promjenu okruženja, običaja, načina razmišljanja itd. Ali istina je da nije jedina i da ne bi trebala biti tako radikalna. Možemo samo napraviti male promjene, pokušati učiniti nešto drugačije i vidjeti hoće li to dovesti do različitih rezultata. Važno je ne napustiti sve što smo već naučili, ali ne bojati se nastaviti učiti.