Briga o vrtu oblik je meditacije
Yvette Moya-Angeler
Dovedite šegrta vrtlara u sebe i vratite svoju vezu sa zemljom i prirodom. Omogućit će vam da stvorite nešto duboko osobno.
Tihi zvuk crijeva koji raspršuje vodu prodire u sobe malog seoskog hotela. Dominique zalijeva svoj vrt. A njezina krotka i samozatajna figura prenosi mir svima nama koji snimamo prizor. "To je poput bavljenja jogom", reći će kad se približimo, "omogućuje mi disanje."
Za ovog bivšeg dizajnera interijera vidjeti kako njegovi gosti uživaju u sjeni, svježini i zaklonu drveća koje je jednog dana zasadio zadovoljstvo je koje nije bilo poznato u njegovom prethodnom životu. Podignite pogled prema jednom od bagremovih stabala i osluškujte vjetar koji puše kroz lišće. "Prekrasno je", govori gotovo u sebi.
Svaki vrt odražava svog tvorca
Umberto Pasti piše u Jardinesu. Pravi i drugi (Elba, 2022-2023.) da vrt izgleda poput onoga koji ga je zamislio , što odražava njihove težnje, sposobnosti, ludosti i vrline. "Tvoj vrt si ti dok to radiš."
U ovom stvaralačkom djelu odražavaju se naši životni ideali , u potrazi za mirom i unutarnjom slobodom, ali i taština i nesigurnost i proturječja, izraženi u brojnim lažnim koracima.
Iako su ove pogreške također važne: "Ne samo zato što zahvaljujući njima naučite što ne treba raditi već zato što u njima izrazite nešto duboko svoje, svoj identitet."
Učenik vrtlar -i oni svi kažu da su- pokušaja, čini pogreške, je tvrdoglava, trpi velike razočaranja i, s vremena na vrijeme, ostvaruje neko zadovoljstvo … koja ga potiče da i dalje pogreške, pasti kaže zabavlja.
Vrtu nikad kraja, on se transformira
Vrtlar uskoro shvaća da njegov vrt, kao i svi ljudski pothvati i svijet, nikada neće biti završen. Živo je i, prema tome, transformirano je.
Jedno od najvažnijih učenja koje ljubitelji vrtlarstva ističu je vrijeme: uzgoj biljaka ne dopušta žurbu ili ubrzanje; naprotiv, zahtijeva poštivanje prirodnih ritmova , kojima smo - ne smijemo zaboraviti - također podložni.
Sjeme krije u tajnosti, proljeće se sprema u jesen, a mnoga danas zasađena stabla u potpunosti mogu uživati samo buduće generacije.
Čovjek se može nazvati vrtlarom kad nađe zadovoljstvo u tome što se predaje zakonima koji upravljaju živima . Štoviše, "vi ste vrtlar ako u ovom podnesku znate prepoznati svoju slobodu", rezimira Pasti. "Čudna je sklonost zaboraviti sebe", zaključuje.
Moramo pretpostaviti da je sve dobro što se događa u vrtu uglavnom uzrokovano razlozima izvan našeg rada i nas samih. Ako urodi plodom, to je zato što ćemo se složiti surađivati s onim što je ta zemlja pozvana izraziti kroz nas.
Posebna sintaksa vrtlarenja zahtijeva vježbu pažnje, otvorenost koja nam omogućuje da shvatimo što biljka ili tlo želi . Radi se o tome da radite u svoju korist, dajući vam ono što odgovara vašim karakteristikama.
Problem, poput nedovoljno kiselog ili nagnutog tla, možda u stvari nije takav i treba ga smatrati samo polaznom točkom . Naše ideje i naše knjige su beskorisne: učenja vrta prolaze kroz činjenje i promatranje .
Uzgoj vrta omogućuje nam ponovno povezivanje
Filozof Mark C. Taylor u Razmišljanjima o umiranju i životu (Siruela, 2013.) govori da je jednom zatražio pomoć svoje kćeri da izvrši svoj godišnji napad na maslačke za koje je vjerovao da uništavaju njegovu zemlju.
"Nije voljna raditi, kao njezin otac prije nekoliko godina, jednog dana me pitala:" Tata, zašto ne bismo voljeli kad je u travi prilično žuto cvijeće, ali volimo to u vrtu? "Nisam imao odgovor, pa sam pitao Rekao sam da mogu ići. Ono što joj nikada nisam priznao je da sam zbog njezina pitanja odustao od bitke protiv maslačaka. "
"Korovi su korovi jer se ne uklapaju u našu mrežu, ali uvijek postoje druge rešetke, a ponekad ih nema. Korovi su, poput cvijeća, izraz beskrajne bujnosti prirode."
Vrt se, podsjeća i Pasti, ne može roditi od nasilja na zemlji: "Napraviti vrt znači predati mu se". Nakon dva desetljeća vrtlarenja, jedini savjet koji se usuđuje dati onima koji su tek na početku jest: "Razmislite puno prije nego što uklonite bilo koji oblik biljnog svijeta s mjesta na kojem ćete saditi svoj vrt."
Obrađivanje vrta prilika je za povratak na zemlju , onu u kojoj su po svoj prilici naši bake, djedovi i prabake i djedovi bili potonuli ruke. Čini se da nam treba više nego ikad ta zemlja na kojoj se nalaze naši korijeni i koja nam pruža velik dio onoga što jedemo.
Ponovno uspostavljanje komunikacije sa zemljom, uzbuđivanje i priprema za novi rast može nas otvoriti za drugačiji, elementarniji odnos sa svijetom.