"Terapijsko djelo nije samo u medicini"
Claudina navarro
Doktorica Natàlia Eres razmišlja o značenju bolesti i najučinkovitijem načinu liječenja holističkim pristupom.
U vrijeme kada mnogi liječnici provode više vremena gledajući u zaslon računala nego u oči osobe ispred sebe, dr. Natàlia Eres rijetka je ptica, iako može predstavljati nadu i budućnost medicine, ako Razvoj integrativnih tretmana, koje ona prakticira i brani, nastavlja se tempom posljednjih godina.
Integrativni liječnik poput Eresa nije samo osoba sa znanjem o funkcioniranju tijela, tehnikom, već netko sa složenim pogledom na zdravlje i bolesti , koji koristi sva sredstva za ozdravljenje bez predrasuda i koji prije svega prati bolesnike.
Intervju s Natàlijom Eres, integrativnom onkologinjom
-Što vas je navelo da se bavite integrativnom medicinom?
-Kad sam napustio fakultet, već sam se želio baviti nekonvencionalnom medicinom. Bila je bolesna godinu dana i znala je što znači liječiti se isključivo lijekovima. Napustila sam fakultet i odabrala onkologiju istodobno dok sam prirodno medicinu studirala na samouk način i na prvim postdiplomskim i magisterijima iz akupunkture i homeopatije.
-Kakvo je vaše iskustvo bilo u javnim bolnicama?
-Kad sam završio onkološku specijalnost u Vall d'Hebronu, jedan od prvih poslova bio mi je u bolnici u gradu blizu Barcelone. Zbog svega što sam tamo živio - vidio sam kakva je bolnica, hrana koja se daje, malo resursa, stres koji se dogodio kod pacijenta u sustavu koji je također bio bolestan - i zato što sam vidio i kako je suputnik umro od raka Od kolege sam odlučio napustiti bolnicu i onkologiju i baviti se akupunkturom.
"U bolnicama bolesnici doživljavaju stres sustava koji je i sam bolestan"
-Ali vratili ste se onkologiji.
-Pokazala se mogućnost organizacije malog kongresa o nekonvencionalnim lijekovima na medicinskom fakultetu u Barceloni, a doveli smo ljude sa Karolinskog instituta u Stockholmu, Homeopatske bolnice u Londonu i druge vrlo zanimljive stručnjake. Kao rezultat ovih dana, intervjuirali su me u novinama La Vanguardia, gdje su me predstavili kao specijalistu onkologije, a moja mala akupunkturna praksa, gdje su mi obećali vrlo sretnu, bila je ispunjena pacijentima s karcinomom.
-To bi trebala biti tvoja sudbina.
-Pojavila se potreba. Sve me dovelo do obnove male jedinice za integrativnu medicinu, o čemu se malo po malo počelo pričati u Sjedinjenim Državama i Kanadi. Morao sam početi ispočetka i uspostaviti nešto mnogo složenije za njegu ljudi s vrlo ozbiljnom i dubokom patologijom, nakon složenog liječenja (konvencionalnog) i s obiteljima vrlo dirnutim okolnostima.
Shvatio sam da ono što je terapijsko nije samo u rukama medicine. Bilo je u rukama onoga što nazivamo antropološkim: opuštanje, emocionalno zdravlje, hrana … Počeo sam shvaćati da se mnogim stvarima bolje pristupa iz zdravlja nego iz medicine. U tretmane sam uvrstila prehranu, opuštanje itd.
"Hrana, opuštanje ili osjećaji utječu na evoluciju bolesti"
- Danas ovaj pristup počinje biti nešto normalnije.
-Svi su ti čimbenici imali vrlo pozitivan utjecaj na pacijenta i prije 20 godina medicina im je okrenula leđa. U posljednjih 10 godina to se počelo mijenjati. Kabat-Zinn donio je pozornost na sva područja, uključujući zdravstvo. Pojavile su se studije o biljnoj medicini.
Ali sve ovo tako pozitivno dolazi iz znanosti, koja je nešto različito od medicine. Ne idu uvijek ruku pod ruku, čak i ako nas natjeraju da vjerujemo suprotno.
Primjerice, nedavno su objavljene vrlo ozbiljne studije o značajnom utjecaju joge i meditacije na zdravlje, ali to ne doseže medicinsku praksu. Ili onečišćenje okoliša, učinak bisfenola i drugih onečišćujućih tvari dobivenih iz plastike … To ili ne dolazi do konzultacija ili dolazi djelomično.
-Koje terapije koristite, a koje konvencionalni liječnici ne koriste?
-Naš tretman pokušavamo prilagoditi konvencionalnom kako bi bio što manje toksičan i učinkovitiji. Više od terapija, mi dizajniramo programe kako bi se prilagodili, ovisno o tome je li osoba na preventivnom liječenju ili prima kemoterapiju ili radio, ili će operirati, kako bi bili učinkovitiji, jer su komplementarne terapije vrlo mekane i ako ih strateški ne kombinirate, one to rade malo.
Vitamin C koristimo u velikim dozama intravenozno, za hipertermiju, putem ketogene prehrane, posta, akupunkture, biljnih lijekova i dodataka prehrani.
-Kada je liječenje prošlo dobro, kako znati je li protagonist tog oporavka konvencionalno liječenje ili komplementarna terapija?
-Kao što me nije briga za glavnu ulogu, tu ulogu uvijek dajem kemoterapiji … (smijeh). Ono što vam mogu reći je da smo vrlo oprezni i uvijek informiramo o znanstvenim dokazima koji postoje u svakoj od terapija koje predlažemo. Pazimo da shvate da ne postoje panaceje. Dajemo sve informacije, a za neke je, istina, malo dokaza.
Imajte na umu da to moraju platiti iz džepa, a neki tretmani nisu jeftini. To je nešto što društvo mnogo kažnjava; Kaže se "povrh toga što su jako bolesni uzimaju novac". Postoji ta stigma i moramo jako voditi računa o ovom aspektu, jer su ti ljudi i njihove obitelji stvarno u vrlo ranjivoj situaciji.
-Nekoliko mjeseci vode se kampanje protiv komplementarnih terapija, i to je jedna od kritika.
-Postoje kontroverzni formati. Ono što je prije bilo opuštanje ili poklanjanje osjećajima ili životnom stresu, sada su postale stvari poput bioneuroemocije koja ima svoje kontroverzne dijelove.
Iza izvješća protiv komplementarnih terapija Kolegijske medicinske organizacije kriju se politička pitanja, ali istina je da moramo nadzirati informacije koje dajemo. Morate se brinuti da osoba razumije sve informacije, jer još uvijek polaže svoje posljednje nade na određeni tretman, jer vjeruje da će je to izliječiti i spremna je platiti sav novac koji je potreban … Vrlo je osjetljiv.
Ali izvještaj nije napravljen razborito, niti s dobrom dokumentacijom, niti s zakonitošću … Situacija je kriva svima, fakultetu jer je to prestalo raditi i marketingu "neuroemocije" na internetu ili tvrtkama koje proizvode proizvode Naturali koji su se oglašavali pseudoznanstvenim jezikom i plasirali proizvode s imenom "onco-nosequé" i koji su se prodavali putem interneta …
Kočnica u početku nije bila stavljena, slučajno je narasla i došli smo do ove situacije. Izvori su posvuda otkazali, to se nije dogodilo jer nitko nije imao lošu vjeru.
-U svojim razgovorima i člancima često govorite o biću i svijesti. Koje mjesto zauzimaju ti aspekti u liječenju?
-Predmet savjesti je taj koji me najviše fascinirao u cijeloj karijeri. Radio sam mnoge osobne prakse, jer sam vrlo jasno vidio da bolest i njen razvoj imaju dio duboko ukorijenjen u svijesti. Za tipičnog liječnika, čak i unutar integrativa, pitanje svijesti još je uvijek pomalo daleko. Ali tu je.
-U praksi govorimo li o psihoterapiji?
-Za mene je drugačije. Mislim na percepciju holističkog, da je sve povezano i da priroda ima jedinstveni jezik.
Advaitas, koji su za mene učenjaci svijesti koji je najbolje predstavljaju, govore o jedinstvenom razmišljanju. Priroda u svom stvaranju i u svakom biološkom biću teži globalnoj koherentnosti. To vidimo u Svemiru. To je logika prirode.
-Kako se primjenjuje na konzultacijama?
-Vidite obrasce, da sve ima odnos i da se čovjek ne razboli na "samo zato", to ima veze s tim gdje živi, kako se odnosi, što je učinio s hranom, kako je zemlja u kojoj živi …
Poduzimamo prve korake u znanosti složenosti, koja je ono što najviše sliči holistici, proučavanju složenih sustava. Svijest daje objedinjujući pogled fragmentiranim.
"U holističkoj medicini terapeut uči promatrati osobu u svoj njezinoj složenosti"
-U što se pretvara ovaj izgled? Možda u vrlo individualiziranom tretmanu?
-Recimo da je individualizirani dio 30%; ostalo je obrazac. Ono što treba naučiti je da oko liječnika ili terapeuta mora biti prilagođeno da život vidi kao nešto složeno, a to je ono što naučite.
Naš projekt, koji definiramo kao "medicinu složenosti i holističku onkologiju", uključuje da je liječnik osposobljen tako da osobu može sagledati u svoj njezinoj složenosti, da može vidjeti da je svaka od njih sustav koji pozdravlja bolest. Sustav se sastoji od afektivnih, socijalnih, njihovih staništa, a također je i sam terapeut uključen u sustav.
To je novi izgled, izgled složenosti, koji vidi kako je sve povezano i istodobno je u stanju ići do detalja. Možemo zastati da potražimo određenu biljku koja ne stupa u interakciju s lijekom, a istodobno poskakujemo kako bismo primijetili da osoba ima bolest koja govori na isti način na koji se ta osoba odnosi na svoj život i svoj unutarnji svemir.
-Prepoznajete li emocionalne ili misaone obrasce povezane s bolešću?
-Uvijek govorimo o "zdravim životnim navikama", ali ono o čemu se prije svega mora voditi računa je povezanost i naše malo stanište. Možda postoji netko tko se jako brine za svoju hranu, ali ne brine o tome što misli ili ne brine o tome kako se odnosi. Ili da živi u zemlji, ali je okružen mobilnim antenama. Događaju se nesuvisle stvari.
Da biste se povezali sa sviješću, s koherentnošću, potrebno je kvalitetno vrijeme, prisutnost. Nama ljudima treba puno vremena da bismo život i svoje biće percipirali na cjelovit način, ne samo kroz kognitivni mozak, koji ide vrlo brzo.
-Pa, živimo brzo …
-Okoljeni smo tehnologijama koje su namjerno dizajnirane tako da smo ubrzani, jer ako ne, brojevi ne izlaze na vidjelo. Nije važno koliko ljudi umire, ali svi nastavljamo sudjelovati.
-Ova je stvarnost i naša potreba za prisutnošću proturječna.
- To je milost u tome što smo proturječni, paradoksalni. Sve što radimo u vezi sa zdravljem jest da živimo duže, da bismo duže trajali, ali u stvarnosti ni to nije najvažnije.
Najvažnije je moći živjeti u stanju maksimalne koherencije. Jer kad se dobro hranite, ali i percipirate, osjećate, dajete ljubav i primate je, otvarate se vrlo moćnom iskustvu života, koje ne živi onako kako mi živimo: rascjepkano, patničko, istrošeno.
Govorim i o sebi. Iskusio sam te trenutke koherentnosti, ali onda sam nastavio sa svojim fragmentacijama. Svatko je poznavao bol zbog osjećaja rascjepkanosti.
-Da li je ta koherentnost o kojoj govorite povezana s transcendencijom?
-Da, od značaja je da ne moramo gledati daleko, jer je jednostavno percepcija da smo cjeloviti. To je za mene zdravlje: snažan osjećaj da ste živi, ne primjećujete patnju niti se osjećate ugroženo jer biste mogli oboljeti … U integriranom trenutku se ništa od toga ne percipira, jer tijelo kada je integrirano savršeno funkcionira. Ovo je neovisno o smrti. Umiranje nema nikakve veze s bolešću. Umiranje ima veze sa životom i savršeno je.
- Je li postizanje te usklađenosti osobna misija?
-Unutar malog svemira kakav je svatko od nas, ovaj put prema koherenciji dio je našeg sudjelovanja u svemiru. Svemir je participativan. Sudjelujemo u koherenciji svemira, a ta univerzalna koherencija sudjeluje u svima nama.
-Koju ulogu igraju emocije?
-Inzistiram puno na važnosti emocija, jer nas one puno vode, kao kad osjetimo to širenje povezanosti, sreće ili kada stvari idu lako, želite dati … Ta kvaliteta emocija govori nam da smo u koherenciji i tijelo to primijeti: sve teče, osjećate se dobro. Lijepo je kad to primijetimo.
-Je li emocionalna neravnoteža glavni uzrok bolesti?
-On je dobar glasnik; Više nego uzrok, obavještava da nešto ne ide dobro i tada bismo trebali stati i moći udahnuti tu emociju i prihvatiti je, jer nam ona o nečemu govori. Put do koherentnosti je prihvaćanje, uključujući i naše nesuvisle dijelove.
-Integrativna medicina često je povezana s liječenjem karcinoma, no je li to njezin najbolji teren ili bi bila učinkovitija u početnim fazama ili u preventivnoj skrbi?
-U početnim fazama je to mjesto najučinkovitije, jer kada imamo stanje raka, proces je vrlo oštećen i bit će teži, između ostalog i zato što nam liječenje istodobno otežava stvari.
-Jesi li jedan od liječnika koji daje nadu do posljednjeg trenutka?
-Volim biti prisutan do posljednjeg trenutka. Ako postoji malo nade, zašto se toga ne biste odrekli? Ali nikad ne dajem lažne nade. Liječnik i pacijent trebaju zrelost, a za to su potrebni vrijeme i kontakt. Možete biti realni, a da ne padnete u depresiju.
-Može li se ova vrsta pratnje pojaviti u konvencionalnoj njezi raka?
-Pratnja ovisi o osobi, ali u konvencionalnoj onkologiji, s okolinom, vremenom i okolnostima, vrlo je teško to učiniti, iako postoje onkolozi s velikom ljudskom kvalitetom koji to uspijevaju učiniti. Svega ima, ali sustav i trening konvencionalne onkologije ne pogoduju ovoj pratnji. Medicinske sestre i drugi u ustanovi za njegu raka pomažu u minimalnom održavanju ovog procesa.
